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    • 释迦摩尼格言

      1、胜利者招来怨恨,失败者生活在苦恼中。宁静的人舍弃胜败,所以平安幸福。

      2、有良好的品德和高超的见识,依照完美圣者所启示的教法去生活,而且了解真理,认真负责的人,永远受大家的爱戴。

      3、情绪不稳定,不能被人信赖又不善待朋友的人,健康情况将大打折扣。

      4、伸手需要一瞬间,牵手却要很多年,无论你我遇见谁,他都是你生命中该出现的人,绝非偶然。

      5、撒谎是罪恶的根源,它使一个人生活在不好的境界,嘴里出现臭味,他所说的话语,不为人喜欢,而且受别人轻视。

      6、锻炼心智的形式有三种:第一种是高尚道德的训练,第二种是高超思考方的训练,第三种是高等领悟力的训练。

      7、在这个世界上,永远不可用仇恨来止息仇恨,仇恨只可以慈爱来止息,这是一个永恒的真理。

      8、所有的欲望,只有小小的甜味,而却隐藏著相当多的苦恼。

      9、不嫉妒、不贪婪、没有私欲,在所有情况下,内心都持有那份宁静,这就是高尚!

      10、在家人应该把财产分为四份:一份供日常使用,两份做为储蓄或施舍之用,另一份留做紧急备用。

      11、从爱欲产生忧愁,从爱欲产生恐惧,拔除爱欲的人,既没有忧愁,也没有什么恐惧可言。

      12、无论你遇见谁,他都是你生命中该出现的人,绝非偶然,他一定会教给你一些什么。

      13、莫轻视小善,以为我不会受报应。小水滴不断地落下,最后能灌满整个瓶子,所以聪明的人逐渐积集小善,而致使他整个人充满著福德。

      14、愿所有的生物、动物和人类,没有任何怨恨、疾病、忧伤,而且愿他(它)们都能快乐地保护自己。

      15、无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。

      16、聪明的人,无论快乐或痛苦,都不会过度地表现他的感受。

      17、良好的行为可帮助人们将来诞生到更美好的境界,而且使他更接近自由和解脱。

      18、执著自我的人,心智将会受到干扰。处处只考虑自我的人,将给自己带来忧愁。

      19、让我们本著无限的爱心,去对待所有的生物,就如同慈母冒著生命的危险去保护自己唯一的孩子。

      20、宇宙间每一件事物的形成都有其原因。完美的圣者不但解释生成原因,而且也说明每一件事物的消灭情形。

      21、所有人类的不幸都源于不能直面现实。

      22、一个人用钱应该合理,并且跟他的收入成比例,不可浪费也不可吝啬。不可处心积虑贪图财富,也不可挥霍奢侈。

      23、善护口业,不叽他过;善护身业,不失律仪;善护意业,清净无染。

      24、贪爱一百件事物,就有一百个苦恼,贪爱九十件,十件,五件,两件事物,就有九十个,十个,五个,两个烦恼。

      25、被不正确的思想所困住,爱欲强烈贪图感官享乐的人,欲望便加倍也增长,束缚也因而更坚牢。

      26、在恶行未成熟以前,行恶的人总以为自己干得天衣无缝,但等到恶行成熟时,行恶的人便尝到不好的后果。

      27、纵使天上下金雨,仍不能满足感官的欲望。感官的欲望没什么快乐可言,只有痛苦。

      28、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

      29、高尚的人施舍东西时,心中不存有任何意图或目的,这种不求果报的施舍所产生的功德是很难测量的。

      30、不管现在或过去,我所教导你们的就是:苦与苦的止息。

      31、行为使众生产生低贱和高尚的差别。译注:这里所谓的行为,包括了思想、言语、和身体的动作三种。

      32、不要把所得的估计过高,也不要嫉妒别人、羡慕别人,就得不到宁静的心灵。

      33、不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻。

      34、生、老、病、死、忧伤和失望,跟自己不喜欢的人在一起,永不满足的欲望,这些存在的属性都是苦!

      35、每一项罪恶,对犯罪者本身的损害比受害者大多了。

      36、照见五蕴皆空,度一切苦厄。

      37、永远不可欺骗别人,不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方,让我们用慈爱对待他们,使他们不受丝毫的损伤。

      38、当一个人品尝到孤独与恬静的美味时,便不会产生恐惧的心理和犯罪的行为。

      39、沉溺在爱欲的人,宛如兔子困在牢笼里那般惊恐,为束缚和执著所缠绑,长期受苦痛的折磨。

      40、假如你心存怨恨,那么它不但会阻碍你心智的发展,而且使你无法判断那言论到底是对还是错。

      41、欲望会导致痛苦,其主要原因乃是欲望永远无法完全满足。

      42、没有信仰、不忠厚、爱撒谎、不考虑到来世的人,将可能做出种种邪恶的行为。

      43、由自己的行为导致不好的结果,宛如铁生锈后,就会受锈的腐蚀。

      44、不要轻视小恶,以为我不会受报应。水瓶是由小水滴滴满的。愚笨的人不断地做出微小的坏事,日子久了,整个人就充满了邪恶。

      45、对任何事物没有贪执的人,就没有苦恼。所以我说,在这种境界里没有忧愁,没有激烈的**,也没有失望。

      46、透过信心、良好的德行、努力、禅定,以及观察体验真理,了解和实行同时并进,常做正确的思考,就可以除去大烦恼。

      47、色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。

      48、智者应清除自己心灵的污垢,舍弃感官的享受,使内心没有挂碍。

      49、恨永远无法止恨,只有爱才可以止恨。

      50、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

      51、在战场上征服百万雄师,远不如战胜自己。战胜自己的人是最伟大的征服者。

      52、过著粗衣淡饭的生活,节制你的欲望,减少你的需要,在这种没有烦虑的适度生活里,你将可以发现满足。

      53、在急躁的人群中要容忍,在凶暴的人群中要温和,在贪婪的人群中要慷慨。

      54、不贞洁是妇人的污垢,/吝啬是施舍的污垢。所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。

      55、放下过去的烦恼,不耽忧未来,不执著现在,你的内心就会平静。

      56、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。

      57、一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。

      58、法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

      59、及时行善,以免你的心里再起坏念头。凡是做善拖延的人,内心不易与恶事绝缘。

      60、常思索苦恼的来源,善于约束自己的感官,饮食有节制,充满信心和干劲,就不会被邪魔所击败,宛如大山岩不会被风所动摇。

      61、了解神圣永恒的事物,可适当地称为智慧,对俗事的了解只不过是知识罢了。

      62、杀生、偷窃、妄语和邪淫,聪明的人永远不会赞赏这四种邪恶的事情。

      63、愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。

      64、得失从缘,心无增减。

      65、当一个人感觉到不满而刻意追求时,他就成了爱渴的奴隶。

      66、以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有**,远离颠倒梦想,究竟涅槃。

      67、通常发生下列这种情形:当一个人经历过坏医生的诊疗后,他连好医生也不信任了。

      68、色即是空,空即是色。

      69、财富会毁灭愚笨的人,但不能毁灭想断除烦恼的人;当愚笨的人渴爱财富时,他不但害了自己,同时也损了别人。

      70、聪明的人时常清除内心的污垢,就如同工匠清理银矿中的杂质。

      71、好人不贪执任何事物。他只谈论高尚的事,而不追求爱欲和享受。无论他遇到快乐或痛苦,智者总是不过于得意或哀伤。

      72、能真正洞悉苦恼的真相,也就能够知道苦恼的来源、没有苦恼的境界和消除苦恼的途径。

      73、已经结束的,已经结束了。

      74、**不是真正的我,因为假如**是我的话,身体就可以自由自在而不生病了。

      75、宁静来自内心,勿向外寻求!

      76、假使有人说你的坏话,你不需要心怀恶意、愤恨、轻视或者对他们不满。

      77、防止心意的愤怒,调御心猿意马,舍弃邪恶的念头,诚心履行正道。

      78、衰老和死亡驱逐众生的生命,宛如牧人手里拿著棍子赶著牛群到牧场。

      79、聪明的人不奢望未来,也不追悔过去。

      80、不知道苦恼的真相、苦恼的原因、除去苦恼的境界和消除苦恼的方法就叫做无知。

      81、不做任何坏事,培养所有的善行,清净自己的心念,这是佛陀的教诲。

      82、诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。

      83、拥有很多财产,大量的黄金和食物,而却只贪图自己奢侈的享受是导致堕落的一大因素。

      84、人生难免一死,应趁有生之年多做一点善事,宛如从一堆花朵做成许多花圈。

      85、以慈爱来感化怨恨,以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬,以真实来感化谎言。

      86、痛苦的根源是私欲,无论企求快乐、报复、或只企求长寿的欲望,都会导致痛苦。

      87、灵明的知觉有五种障碍:贪欲、憎恨、睡眠和昏沉、不安和忧虑、疑惑。

      88、田地因为杂草而荒芜,人们因为贪欲而受害;施舍东西给没有贪欲的人,将可以得到丰硕的果报。

      89、人们总是随著自己的信心和喜好而施舍。嫉妒别人的饮食和所有,白天和夜晚都得不到安宁。

      90、布施有三种:第一种是财物上的施舍,第二种是真理的布施,第三种是消除众生的恐惧。

      91、所有的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖杀害众生的人,以后不得安宁。

      92、寻找别人过失,而且容易发怒的人,苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。

      93、当一个人的言谈和举止怀著良善动机时,快乐便像影子般地跟随他。

      94、欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是。

      95、无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。

      96、接触世俗的事物,内心不被**,没有忧愁,没有瑕疵,心灵安定,这是多么幸福啊!

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