1、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
2、公家之利，知无不为，忠也。――《左传僖公九年》
3、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。俄罗斯
4、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子形势解》
5、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》
6、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
7、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。白居易《策林》
8、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》
9、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁
10、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。爱默生
11、土扶可城墙，积德为厚地。李白
12、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。《晏子春秋》
13、笃信好学，守死善道。――《论语泰伯》
14、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子尽心上》
15、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》
16、才以用而日生，思以引而不竭。王夫之《周易外传》
17、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子-梁惠王上》
18、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。加里宁
19、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。老舍
20、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。德谟克利特
21、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。鲍斯威尔
22、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子劝学》
23、为善则预，为恶则去。颜之推《颜氏家训有事》
24、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论孝养》
25、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。《老子》
26、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。柯林斯
27、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。《陈毅同志诗词选》
28、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》
29、君子耻其言而过其行。――《论语宪问》
30、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语卫灵公》
31、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子修身》
32、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》
33、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。里克特
34、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》
35、敏而好学，不耻下问。《论语》
36、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》
37、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特
38、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基
39、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》
40、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传庄公二十四年》
41、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子性恶》
42、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。卢梭
43、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成
44、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子劝学》
45、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。莎士比亚
46、士虽有学，而行为本焉。――《墨子修身》
47、唯有心灵能使人高贵。法国
48、亲仁善邻，国之宝也。――《左传隐公六年》
49、爱为美德的种子。但丁
50、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
51、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子性恶》
52、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语宪问》
53、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》
54、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语子路》
55、显而易见，骄傲与谦卑是恰恰相反的，可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。休谟
56、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
57、快乐应该是美德的伴侣。巴尔德斯
58、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。徐特立
59、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》
60、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》
61、知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语为政》
62、恢弘志士之气，
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不宜妄自菲薄。诸葛亮63、有几样恶习便足以使许多美德黯然失色。欧洲
64、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
65、二人同心，其利断金。――《周易系辞上》
66、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。杰弗逊
67、真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。亚里士多德
68、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋用众》
69、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭
70、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。《新五代史伶官传序》
71、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记子张问入官》
72、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传宣公二年》
73、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》
74、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子五辅》
75、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
76、敏而好学，不耻下问。――《论语公冶长》
77、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》
78、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。《神曲》
79、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。高尔基
80、遵循美德行事，纵使没有增加快乐，也可减轻焦虑。法国
81、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
82、美貌一去返，美德流芳百世。匈牙利
83、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。泰戈尔
84、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语里仁》
85、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。罗素
86、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。美国
87、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。张衡
88、人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。达芬奇
89、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非
90、德行是人人都赞美的，因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。狄德罗
91、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记中庸》
92、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。《吕氏春秋》
93、学而时习之，不亦说乎？――《论语学而》
94、君子和而不同，小人同而不和。――《论语子路》
95、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。《劝孝歌》
96、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义拉罗什夫科
97、德行的实现是由行为，不是由文字。夸美纽斯
98、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语子罕》
99、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。德谟克利特
100、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。葛洪
101、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左转》
102、礼之用，和为贵。――《论语学而》
103、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语为政》
104、学而不厌，诲人不倦。――《论语述而》
105、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。伊索
106、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》
107、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经天子》
108、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》
109、谄媚也可造成协调，但这种协调是借奴性的无耻的罪过或欺骗所造成的。斯宾诺莎