1、诸病胕肿，疼酸惊骇，皆属于火。

2、膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。

3、治风先治血，血行风自灭。治风先治血，血足风自熄。

4、医者，书不熟则理不明，理不明则识不精。

5、一阴一阳者，天地之道；一开一合者，动静之机。

6、肥人气虚多痰，瘦人血虚多火。

7、有医术，有医道。术可暂行一时，道则流芳千古。

8、膻中者，臣使之官，喜乐出焉。

9、人生有形，不离阴阳。

10、不知为不知，亦良医也。

11、气属阳而无形，血属有而有形。

12、见肝之病，知肝传脾，当先实脾。

13、世上只有不知之症，没有不治之症。

14、血气者，喜温而恶寒，寒则泣不能流，温则消而去之。

15、不学无术，急于求售，医之过也。

16、修和无人见存心有天知。

17、阴胜则阳病，阳胜则阴病。

18、壮水之主以治阳光，益火之源以消阴翳。

19、诸病有声，鼓之如鼓，皆属于热。

20、呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。

21、脾气通于口，口和则知谷味矣。

22、阴平阳秘，精神乃治。

23、胃者，水谷之海，六腑之大源也。

24、气味，辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴。

25、内之证或不及其外，外之证则必根于其内。

26、善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右。

27、肾精贵乎专涩，膀胱常欲气化。

28、诸病水液，澄彻清冷，皆属于寒。

29、胆者，中正之官，决断出焉。

30、方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。

31、今之医者，惟知疗人之疾而不知疗人之心。

32、肺者，相傅之官，治节出焉。

33、学到知羞处，方知艺不精。

34、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

35、行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。

36、不服庸医药，胜请中流医。

37、辨舌质，可诀五脏之虚实；视舌苔，可察六淫之浅深。

38、人之所病病疾多；医之所病病道少。

39、医为仁人之术，必具仁人之心。

40、气有余则化为火，液有余则化为痰。

41、诸呕吐酸，暴注下迫，皆属于热。

42、六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。

43、齿为肾之余，龈为胃之络。

44、治病必先识病，识病然后议药。

45、扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正。

46、知方而不知经，则失其理；知经而不知方，则失其宜。

47、阴中有阴，阳中有阴。

48、证有阴阳，脉有阴阳，药有阴阳。

49、气血冲和，万病不生，一有怫郁，诸病生焉。

50、孤阴不长，独阳不成。

51、邪之所凑，其气必虚。留而不去，其病则实。

52、肝者，将军之官，谋虑出焉。

53、治外感如将，治内伤如相。

54、谨察间甚，以意调之，间者并行，甚者独行。

55、春捂秋冻，无病无痛。

56、有诸内必形诸外，观其外可知其内。

57、阴之所生，本在五味，阴之五宫，伤在五味。

58、必伏其所主，而先其所因。

59、读仲景书，

/

60、看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。

61、不知易，不足以言太医。

62、阳气者，精则养神，柔则养筋。

63、养生在动，养心在静。

64、肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和。

65、阳胜则热，阴胜则寒。

66、肺主一身之表，肝主一身之里，五气之盛，皆从肺入，七情之病，必由肝起。

67、血实气虚则肥，气实血虚则瘦。

68、清泻不用医，饿到日沉西。撑痢疾，饿伤寒。

69、中焦受气取汁，变化而赤，是谓血。

70、阴以实为质，阳以虚为用。

71、凡阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死。

72、巧不离乎规矩，而实不泥乎规矩。

73、用药难，识证难。

74、气实者气必喘粗，声音壮厉；血实者血必凝聚，多痛且坚。

75、正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚！

76、疾虽久，犹可毕也。言不可治者，未得其术也。

77、气和则血循经，气逆则血乱溢。

78、运气不齐，古今异轨，古方今病，不相能也。

79、久病无脉，气绝者死；暴病无脉，气郁可治。

80、心者，君主之官也，神明出焉。

81、苔垢薄者，形气不足，苔垢厚者，病气有余。

82、阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。

83、气之为用，无所不至，一有不调，则无所不病。

84、阴虚之热者，宜壮水以平之；无根之热者，宜益火以培之。

85、胃之为腑，体阳而用阴。

86、胃以通为补，脾以健为运。

87、凡刺之真，必先治神，五藏已定，九候已备，后乃存针。

88、伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。

89、凡治血证，须知其要；而血动不由，惟火惟气耳。

90、肺为声音之门，肾为声音之根。

91、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也，学医不精，不若不学医也。

92、阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。

93、脾喜燥恶湿，喜温恶寒。

94、肺者，气之本，魄之处也，其华在毛，其充在皮。

95、济世之道莫大于医，识病之源在于经典。

96、痰之为物，随气升降，无处不到。

97、持脉之要有三，曰举，曰按，曰寻。

98、春弦夏洪，秋毛冬石。四季和缓，是谓平脉。

99、五藏者，藏精气而不泻也，故满而不能实。

100、大肠者，传道之官，变化出焉。

101、小肠者，受盛之官，化物出焉。

102、夫生者，天地之大德也。医者，赞天地之生者也。

103、白露身不露，寒露脚不露。

104、心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾，是谓五液。

105、肾者，作强之官，伎巧出焉。

106、熟读王叔和，不如临证多；临证多，更要熟读王叔和。

107、见病医病，医家大忌。

108、留得一分津液，便有一分生机。

109、痘要结，麻要泄。

110、壮火食气，少火生气。

111、一切不治之证，总由不善祛瘀之故。

112、师古人之意，而不泥古人之方，乃为善学古人。

113、右脉不足，补气药多于补血药；左脉不足，补血药多于补气药。

114、气行即水行，气滞即水滞。

115、三焦者，决渎之官，水道出焉。

116、胃者，水谷之海，六府之大源也。

117、阴精所奉其人寿，阳精所降其人夭。

118、吃药不忌口，枉费大夫手。

119、肺为五脏之天，脾为百骸之母，肾为性命之根。

120、痰为诸病之源，怪病皆由痰成。

121、阳随乎阴，血随乎气，故治血必先理气，血脱必先益气。

122、荣者血也，卫者气也。

123、医之为道，非精不能明其理，非博不能至其约。

124、天地阴阳具于人身，人身阴阳具于天地。

125、五脏六腑，俱受气于肺。

126、不知天、地、人，不可与言医。

127、腑气通则脏气安。

128、阴阳平，则天地和而人气宁；阴阳逆，则天地否而人气厥。

129、至重惟人命，最难确是医。

130、诸转反戾，水液浑浊，皆属于热。

131、病经议明，则有是病即有是药，病千变药亦千变。

132、欲知病之难易，先知病之深浅。欲知病之深浅，先知病之部位。

133、卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开合者也。

134、脾胃受伤，则水反为湿，谷反为滞。

135、脾胃者，仓廪之宫，五味出焉。

136、久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋，久卧伤气。

137、学不博无以通其变，思不精无以烛其微。

138、人之一身以血为主，以气为先。

139、气化则水行。

140、疮大疮小，出头就好。

141、胆热移脑为鼻渊；肝热转肺为鼻痔。

142、舌以候元气之盛衰，苔以察病症之浅深。