关于思维句子

如果说，我曾经一句不经意的话语使你对我萌发好感…那么，现在，我告诉你，你的一举一动都掀起我万千思绪…（作者：佚名）

语言是思维的外壳，文化的载体，交流的工具。（作者：佚名）

高超的悟性，自由的思维，美丽的信仰（作者：佚名）

思维者，思路也！（作者：欧定敏）

人类的文明得以推进是在我们不停地证伪和否定以前学说和理论的基础上发展的，以逻辑学和思想史上来探讨，任何一个学说都不是真理，人类的一切学说都不断的被推翻和证明，这过程称为逻辑变革。逻辑变革是指一个演进的发生过程，在学说体系上有一个现象，就是任何一个理论，一旦不能容纳新出现的信息量，就立即崩溃。逻辑变革就是所谓理论、知识、知识分析，面对新的信息量时，建立一个完全不同的整合模型。（作者：王东岳）

来如流水逝如风，何处来兮何所终（作者：佚名）

语言是思维的碎片，平行很近，交叉很远。（作者：佚名）

人，宁可被别人否定自己的想法，也不愿意自己否定自己的想法。（作者：佚名）

哲学乃是某种介乎于神学与科学之间的东西，一切确切的知识都属于科学，一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学，但是介乎于神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域，这片无人之域就是哲学。（作者：罗素）

善于打破思维定势，我相信牛顿绝不是第一个被苹果砸中的人！（作者：佚名）

思维有多远，你就可以走多远。（作者：佚名）

孤独使这个世界得以冷静思考，我一直感谢孤独的存在。它仿佛阳光下密闭而纷纷熙熙的竹林，虽遮挡着太阳，但却象征着一丝清凉静远，那竹隙间星星点点的柔和日光，也远比外面热情直射大地的火辣骄阳更为柔美难得。思维与孤独共存，心中由此多的静谧，显得那般分外美好。孤独时对着镜子追问内心深处的自己，才能得到这般答案——致远的智慧伴着激烈现实中难得的安宁祥和。（作者：佚名）

大爱，学最快的思维；胜利是你途径，爱的方法（作者：安迪教父）

跟心链接的都是真的，没过心的都是想法，心脑是链接人体所有思维导线（作者：安迪教父）

有光明的地方，就存在着黑暗，有黑暗的地方，也隐藏着光明 ；你有你的一面，我有我另一面，不管将来如何，此刻你是朋友 。（作者：佚名）

人毕竟只是一种动物，动物的任何品质都具有特定的求存意义，而且惟其有利于求存，这些品质才能在自然选择的作用下被保留或发扬，尽管高尚的人类总想对这些生物禀赋给出其道德等级的划分，其矫情之状足以令鼠辈作呕。（作者：王东岳）

如果会'我也行'只要能'全都是！（作者：佚名）

星期四遇到一个问题，回顾星期一到星期三发现解决不了，站在星期五可以回顾到星期一到星期四，而不是停留在星期四的思维状态。（作者：佚名）

道德经《德篇》讨论的是社会观和人生观，是相对于天之道而讲的人之道。德是什么？在带有岔路的大道上，眼睛直盯着前方，一心一意往前走叫德，顺天道而行就叫德。老子讲的德是物德观念，就是万物都有德，万物尊道而贵德，老子的弦外之音是唯独人没有德。什么是有德的状态呢？老子用了句话——“辅万物之自然而不敢为”，即按照万物自然而然演化方式，不敢有任何多余动作叫德，即还是顺道而行为之德。“失道而后德，失德而后仁”的意思是，人类把天道丢失了，才不得不讲德、讲仁、讲义，最终这些都丢光了，才不得不用暴力的方式、以礼的方式管控人类。（作者：王东岳）

爱情男女，轮回是通苦，何必又轮回，心若已死灰，不以故自特，行歌而去之，孤隐终南山，正所谓 ： 非淡泊无以明志，非宁静无以致远 。共勉之 。（作者：佚名）

影响你思维判断最大的就是感觉。感觉就是你内心当中最真实的东西。（作者：安迪教父）

跳跃性思维的我总是让别人摸不清头脑。（作者：佚名）

历史书告诉我们，我们的从前和今天基本是属于相同的这个事实，在服装和生活方式上虽然有所不同，我们的思想和行为却没有太大变化，人这个东西说到底，不过是遗传因子的载体，是它们的通道，它们就像把累倒的马一匹又一匹地丢弃一样，把我们一代又一代地换着骑下来，而且遗传因子从不思考什么是善什么是恶，无论我们幸福还是不幸，它们都毫不关心，而我们不过是它们的一种手段与通道而已，它们只思考一点：什么东西效率最高 ； 而这世界是平庸的，这点肯定是毫无疑问的，如此说来，莫非世界一开始就是平庸的不成？不然 ！（作者：佚名）

在我思考的时候，最好不要有音乐来打扰我。（作者：佚名）

思维过程是思维能力的重要体现，它包括：1。使用通用、客观的方式去理解对方表达的意图；2。将所有的句式进行精准地分析判断；3。归纳总结作者讲述者所表达的内容意图、事实、情绪；4。给出自己的观点和评价。（作者：永澄老师）

句子像梳子一样，使思维变得整齐而柔顺。（作者：佚名）

奥修Osho有它提出的思想概念，白宝书的蓝慕沙Ramtha有它的思想概念，任何团体或宗教都有它自己的一套思想概念，人类自原始氏族部落已有巫觋宗敎\/萨满教等思想概念，这也是人类文明得以前进发展所制造出来的一个\"必然\"的产物，宗教思想只是一种\"思想的概念\"而已，而思想概念並不等于是\"真理\"，哲学上有一个形容真理的定义，那就是能通过演算辩证真伪，所以有了这句话~\"这世上唯一存在的真理只有数学，因为它能够被演算以便辩证真伪\"，当然每一个人都是一个独特的个体，感知与认知是各异的。（作者：佚名）

真正的历史动荡，并不是那些恢宏和惨烈的令我们触目惊心的事件。造成文明洗心革面的重要变化，就是影响到思想、观念和信仰的变化。令人难忘的历史事件，不过是人类思想不露痕迹的变化所造成的可见后果而已。这种重大事件之所以如此罕见，是因为人类这个物种最稳定的因素，莫过于他世代相传的思维结构。（作者：古斯塔夫·勒庞）

世道本可如此，也本可不必如此，而平心也好，执着也罗，那都是心念的产物，一切都原于人思维方式的选择，唯心论与唯物论都只属于大同一般上的释译，虽然人物事的种种能有某大部分的答案，但那都只是三维角度的观点柜子里，如要更高层次的追求，那就必然得往向四维与五维的思路上，又或者另一个玄远长河的果冻空间。（作者：佚名）

改变一个人的感觉，就是改变一个人的思维画面。感觉可以影响大脑思维画面。（作者：安迪教父）

人类是一个神奇的物种，单从人可以思考这一点来看，就足以说明人生的奥妙。人可以选择，可以思考，可以创造，可以感知，有时候刹那间的抉择可以改变一个人的一生，思考的力量太过于强大，强大到有时我们无法承受它带来的结果。很多人说，学习改变命运，在我看来，是思考改变命运，学习只是思考的一种表现形式，正是因为人思想的深度、高度和宽度的延伸，人才会逐渐成长，逐步提高自己，才会慢慢懂得人生的真谛。（作者：佚名）

人的思维一旦脱离自然法则就是愚蠢思维。这样的愚蠢思维还不如没有的好。有思维不一定就是好事情，愚蠢的思维反而害了人类，害了地球，人类最大的危害就是自己有思维，但是人类最大的好处也是有思维，正确的思维会使人类步入正轨，一切按自然法则行事，实现人类效益最大化、人类社会结构合理化。（作者：佚名）

如果把人与其他万物都摆在一起加以系统比较，并将“有为”或“无为”当作一种尺度，我们就会立刻看到一系列奇怪的现象：凡是能力较强的高等“有为”物种——譬如哺乳动物或脊椎动物——都不免快速灭绝；凡是能力较差的低等“笨拙”物种——譬如无脊椎动物或原始单细胞生物——倒长存不衰，而且越原始、越低级的物种，虽然其“有所作为”的能动性或能力一定越差，但他们的生存力度无疑却越显强健；更有甚者，那些完全没有生机、也就是不具备任何自主能动性或行为能力的“无为”无机物——譬如花岗岩或磷酸钙等，惟有它们方能万古不灭。（作者：王东岳）

（作者：安迪教父）（作者：佚名）（作者：安迪教父）（作者：佚名）（作者：佚名）（作者：佚名）（作者：永澄老师）（作者：佚名）（作者：佚名）（作者：古斯塔夫·勒庞）（作者：佚名）（作者：安迪教父）（作者：佚名）（作者：佚名）（作者：王东岳）