1、戒傲戒惰，保家之道也。
2、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
3、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
4、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。
5、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
6、居心平，然后可历世路之险。
7、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。
8、功不独居，过不推诿。
9、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
10、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
11、改过则长善矣，甘贫则足用矣。
12、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
13、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
14、居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
15、只要人肯立志，都可做得到。
16、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
17、行事不可任心，说话不可任口。
18、治世以大德，不以小惠。
19、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
20、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
21、总宜奖其所长，而兼规其短。
22、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。
23、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
24、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。
25、有其功，必有其效。
26、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
27、誉望一损，远近滋疑。
28、养生以少恼怒为本，事亲以得欢心为本。
29、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
30、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？
31、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
32、凡事留余地，雅量能容人。
33、天物愚者真，智者伪；愚者完，智者丧。
34、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，**奸诈者，祸之始。
35、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
36、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
37、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
38、贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
39、先静之，再思之，五六分把握即做之。
40、慎能远祸，勤能济贫。
41、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
42、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
43、事前加慎，事后不悔。
44、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
45、悠悠疑忌之来，只堪付之一笑。
46、省事是清心之法，读书是省事之法。
47、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
48、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
49、善人固可亲，未能知，不可急合。恶人固可疏，未能远，不可急去。
50、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
51、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
52、无实而享大名者必有奇祸。
53、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。
54、隘路打胜仗，全在头敌。
55、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
56、气忌盛，心忌满，才忌露。
57、不怕打不着，只怕打不胜。
58、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
59、不随众从之喜惧为喜惧。
60、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
61、讨人嫌，离不得个骄字。
62、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
63、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
64、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
65、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
66、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。
67、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。
68、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人
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，不必多费唇舌。69、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
70、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。
71、轻信人不一定多疑，而多疑的人每易轻信。
72、乱世之名，以少取为贵。
73、语人之短不曰直，济人之恶不曰义。
74、君子之道，以知命为第一要务。
75、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
76、既爱其才，宜略其小节。
77、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
78、责己厚而责人薄耳。
79、神正其人正，神邪其人奸。
80、乡间无朋友，实是第一恨事。
81、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。
82、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
83、受非分之情，恐办非分之事。