1、不在其位，不谋其政。

2、敏而好学，不耻下问。

3、性相近也，习相远也。

4、以文会友，以友辅仁。

5、温故而知新，可以为师矣。

6、过而不改，是谓过矣。

7、人无远虑，必有近忧。

8、唯仁者能好人，能恶人。

9、君子欲讷于言，而敏于行。

10、不以其道，得之不去也。

11、君子喻于义，小人喻于利。

12、饱食终日，无所用心，难矣哉。

13、人之生也直，罔之生也幸而免。

14、温故而知新，可以为师矣！

15、不怨天，不尤人，下学而上达。

16、不患人之不己知，患不知人也。

17、学而不思则罔，思而不学则殆！

18、不以言举人；不以人废言。

19、民可使由之，不可使知之。

20、片言可以折狱者，其由也与！

21、父母在，不远游，游必有方。

22、岁寒，然后知松柏之后雕也。

23、工欲善其事，必先利其器。

24、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

25、君子周而不比，小人比而不周。

26、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

27、年四十而见恶焉，其终也已！

28、见善无不及，见不善如探汤。

29、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

30、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！

31、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

32、何以报德？以直报怨，以德报德。

33、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

34、学而不思则闰；思而不学则殆。

35、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

36、知之为知之，不知为不知，是知也。

37、默而识之，学而不厌，诲人不倦！

38、道之以德，齐之以礼，有耻且格。

39、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。

40、敏而好学，不耻下问，是谓之文也。

41、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。

42、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

43、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

44、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。

45、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！

46、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

47、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

48、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

49、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

50、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

51、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。

52、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！

53、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

54、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

55、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

56、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

57、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！

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58、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

59、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

60、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

61、诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。

62、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

63、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

64、无欲速；无见小利。欲速则不达；见小利则大事不成。

65、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

66、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

67、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

68、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

69、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

70、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

71、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

72、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。

73、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

74、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

75、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

76、始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。

77、饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已！

78、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。

79、笃信好学，死守善道。危邦不人，乱邦不居，天下有道则见，无道则隐。

80、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

81、道之以政，齐之以刑，

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82、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

83、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

84、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

85、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

86、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

87、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

88、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

89、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

90、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

91、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

92、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！

93、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

94、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

95、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

96、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

97、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

98、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

99、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。