1、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

2、无可无不可。

3、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

4、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

5、巧言令色，鲜亦仁！

6、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。

7、犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸。

8、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

9、虽蛮貊之邦行矣。

10、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

11、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。

12、君子欲讷于言而敏于行。

13、不知生，焉知死。

14、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。

15、学而不思则罔，思而不学则殆。

16、先行其言而后从之。

17、斯人也而有斯疾也。

18、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

19、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

20、往事已不谏，来者犹可追。

21、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

22、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。

23、仁者，其言也切。

24、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

25、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！

26、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

27、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？

28、乡原，德之贼也。

29、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

30、夫人不言，言必有中。

31、始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。

32、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

33、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

34、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！

35、君子喻于义，小人喻于利。

36、三思而后行。

37、知之为知之，不知为不知，是知也。

38、人之将死，其言也善。

39、唯仁者能好人，能恶人。

40、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。

41、子路有闻,未之能行,唯恐有闻。

42、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

43、毋意，毋必，毋固，毋我。

44、子温而厉，威而不猛，恭而安。

45、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

46、空空如也，我叩其两端而竭焉。

47、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。

48、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

49、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

50、文犹质也，质犹文也。

51、攻乎异端，斯害也已。

52、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？

53、子不语：怪力乱神。

54、事君尽礼，人以为谄也。

55、子罕言利，与命，与仁。

56、关雎，乐而不淫，哀而不伤。

57、君子不器。

58、父母，唯其疾之忧。

59、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

60、行有余力

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61、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。

62、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。

63、敬鬼神而远之。

64、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

65、士不可以不弘毅，任重而道远。

66、吾未见好德如好色者也。

67、父母在，不远游，游必有方。

68、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

69、君子成人之美，不成人之恶。

70、譬如北辰，居其所而众星共之。

71、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。

72、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

73、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

74、温故而知新，可以为师矣。

75、君子周急不继富。

76、朝闻道，夕死可矣。

77、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。

78、是可忍也，孰不可忍也。

79、礼，与其奢也，宁俭。

80、未知生，焉知死。