1、事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。

2、用坚定和温和的态度表现不满，你就不会招致憎恨。

3、见利忘义，不知道恩德，这就是造作罪业。

4、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

5、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

6、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

7、如果一个地方只有一个善意的人，那么大的世界会不会存在很多好人？不是很多。自然地关注自然！

8、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。

9、挤不进的世界，不要硬挤，难为了别人，作贱了自己；跨不过的门坎，不要硬跨，跨过了是门，跨不过就是坎；做不来的事情，不要硬做，换种思路，也许会事半功倍；拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。人生的道路上，常常会站在岔道口上徘徊，只要走错一步，就可能影响一生的前程。

10、即种因，则得果，一切命中注定。

11、它会变化，爱到最后会变成怨家、仇敌，所以那种爱是假的，不可靠。

12、于法宝中有其四种：一者教法，二者理法，三者行法，四者果法。

13、放下，是放下妄想和执着，并不是放弃责任和义务。

14、要晓得冤仇结了之后，生生世世报不完的，冤冤相报，那到什么时候才了？

15、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

16、缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗？把自己的心管好，不要执着这些。

17、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。

18、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

19、生活不要在烦恼中躺枪，被烦恼击中，悲观，失落，崩溃，悲惨，就算这一段缺钱，不过是生活里这段时间躺穷罢了。

20、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

21、内心没有分别心，就是真正的苦行。

22、愿你忠于自己，活得认真，笑得放肆，也走的潇洒。过去那些走过的路，丢掉的人，撕裂的往事，别回头就好。

23、活着天，就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？

24、情不为因果，缘注定生死。

25、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。

26、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

27、巢空鸟迹水波纹，偶尔成文似锦云。得失往来都不是，有无俱遣息纷纷。

28、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。

29、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

30、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

31、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。

32、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。

33、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。

34、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。

35、佛陀卧于恒河畔，不进食，不沐浴，想通过肉体痛苦悟道，终无果，终明白，肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。

36、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。

37、真正能够修持佛法的人身才是暇满人身，这是生生世世修来的，千万不要错过这个机会，错后以后再也没有这样的机会了，不要轻易的放弃。