喜欢胡歌的时候读了很多诗，因为他喜欢木心，所以我把《西班牙三棵树》《琼美卡随想录》《哥伦比亚的倒影》《云雀叫了一整天》这些比较经典的诗集都看了。有时候会突然看到几句胡歌微博引用过或者采访说过的诗句，就觉得，妙啊，男朋友和我果然心有灵犀，我也觉得这几句写得带感。​

木心琼美卡随想录经典语录

一、生命是时时刻刻不知如何是好！——木心《琼美卡随想录》

二、童年的朋友，犹如童年的衣裳，长大后，不是不愿意穿，是无可奈何了、、、——木心《琼美卡随想录》

三、有神论者认为失去的比得到的多，无神论者认为一切都是得到的，也就没有所谓失去。——木心《琼美卡随想录》

四、春朝把芸苔煮了晾在竹竿上为夏天的粥——木心《琼美卡随想录》

五、我曾是一只做牛做马的闲云野鹤——木心《琼美卡随想录》

六、所谓心灵的门，不可开，一开就没有门了。——木心《琼美卡随想录》

七、当一个人历尽恩仇爱怨之后，重新守身如玉，反过来宁为玉全毋为瓦碎，而且痛悟修辞学，即用适当的少量的字，去调理烟尘陡乱的大量人间事——古时候的男人是这样遣度自己的晚年的，他们虽说我躬不悦，遑恤我后，却又知优哉游哉聊以卒岁，总之他们是很善于写作的，一个字一个字地救出自己。救出之后，才平平死去。还有墓志铭，不用一个爱字不用一个恨字，照样阐明了毕生经历，他们真是十分善于协作的。——木心《琼美卡随想录》

八、又是那种天性庸琐而鬼使神差地多读了几本书的人吧——木心《琼美卡随想录》

九、往过去看，一代比一代多情；往未来看，一代比一代无情。多情可以多到没涯际，无情则有限，无情而已。从多情而转向无情就这样转了，从无情而转向多情是……以单个的人来看，没有从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。——木心《琼美卡随想录》

十、幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。——木心《琼美卡随想录》

十一、那个在希腊烤肉摊上低头吃圆薄饼的男人多半是我——木心《琼美卡随想录》

十二、后来常常会对自己说这样就是幸福了——木心《琼美卡随想录》

十三、人文主义，它的深度，无不抵于悲观主义；悲观主义止步，继而起舞，便是悲剧精神。毋庸讳言，悲观主义是知识的初极、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。——木心《琼美卡随想录》

十四、荒谬只是起点，而非终点。——加缪《琼美卡随想录》

十五、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。——木心《琼美卡随想录》

十六、友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。——木心《琼美卡随想录》

十七、也有人认为一切都可以化作乖觉的机器……把人群分类，像秤纽、秤钩、秤杆、秤锤那样搭配起来……用来秤什么呢？秤幸福。——木心《琼美卡随想录》

十八、明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。——木心《琼美卡随想录》

十九、在人类的一切情欲中，恐怕要算嫉妒最顽强最持久的了，所以说，嫉妒心是不知道休息的。——木心《琼美卡随想录》

二十、鸟语晴了先做什么——木心《琼美卡随想录》

二十一、从多情转向无情就这样转了……以单个的人来看，没有人从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。——木心《琼美卡随想录》

二十二、没有从无情者变为多情者的，果子一烂，就此烂下去。——木心《琼美卡随想录》

二十三、雨还在下全是杨柳——木心《琼美卡随想录》

二十四、上了一些当。以后还是会上当的，不过那些当不上了。——木心《琼美卡随想录》

二十五、人类最像是靠退化来作成进化的。与生俱来的东西退化一分，就换得一分进化。到了把与生俱来的东西退化完了，就没有什么东西可以用来换取进化了。——木心《琼美卡随想录》

二十六、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了/那时的我/手拿半个橙子/一脸地中海的阳光——木心《琼美卡随想录》

二十七、人的一生，必需要说清楚的话实在不多。《琼美卡随想录》

二十八、久无消息来了明信片一个安徒生坐在木椅上——木心《琼美卡随想录》

二十九、常在悲剧的边沿抽纸烟小规模地回肠荡气人之一生必需说清楚的话实在不多——木心《琼美卡随想录》

三十、才能、心肠、头脑，缺一不可。三者难平均；也好，也就此滋生风格。——木心《琼美卡随想录》

三十一、好撞在这个不言而喻都变成言而不喻的世纪上了——木心《琼美卡随想录》

三十二、热情何用，如果所托非人。——木心《琼美卡随想录》

三十三、热情何用，如果所托非人。德操何取，如果指归错了。智能何益，如果借以肆虐，或被遣使去作孽。——木心《琼美卡随想录》

三十四、不谦而狂的人，狂不到哪里去；不狂而谦的人，真不知其在谦什么。——木心《琼美卡随想录》

三十五、该朽的和不该朽的同在，这不是宽容，是苟且。——木心《琼美卡随想录》

三十六、其实世界上最可爱的是花生米。若有人不认同这一点，那么，花生酱如何。——木心《琼美卡随想录》

三十七、年轻的文士,一个一个都很能谈,谈得亮亮的——冰箱!这些人真如冰箱,拉开门,里面通明,关了,里面就黑暗、冷着、——木心《琼美卡随想录》

三十八、“雅”是个限度，稍逾度，即俗。这个世界是俗的，然而俗有两类：可耐之俗，不可耐之俗。逾度的雅，便是不可耐之俗。——木心《琼美卡随想录》

三十九、如欲相见我在各种悲喜交集处。——木心《琼美卡随想录》

四十、常说的中国江南应分有骨的江南无骨的江南——木心《琼美卡随想录》

四十一、能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。——木心《琼美卡随想录》

四十二、主啊，你给予我双眼，使我见所遇见。主啊，你给予我双耳，使我闻所愿闻。感谢我主，为我制造同伴，都也走眼有耳，彼此可视可聆、可即可知。主啊，一切都好，然而人们为何都在作戏，演技劣劣，使我看不下去听不下去。——木心《琼美卡随想录》

四十三、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。——木心《琼美卡随想录》

四十四、这遐想随处映见我的自私。——木心《琼美卡随想录》

四十五、他忘掉了他是比她还可爱得心酸的人——木心《琼美卡随想录》

四十六、怨恨之深，无不来自恩情之切。怨恨几分，且去仔细映对，正是昔日的恩情，一分补差补缺。如此才知本是没有怨恨可言的，皆因原先的恩情历历可指，在历历可指中一片模糊，酸风苦雨交加，街角小电影院中旧片子丝的你死我活。——木心《琼美卡随想录》

四十七、写写诗就叫诗人，喝喝茶喝喝咖啡就叫茶人咖啡人么。——木心《琼美卡随想录》

四十八、我的童年还可以听到千年相传的柝声——木心《琼美卡随想录》

四十九、我好久没有以小步紧跑去迎接一个人的那种快乐了。——木心《琼美卡随想录》

五十、快乐是吞咽的，悲伤是咀嚼的；如果咀嚼快乐，会嚼出悲伤来的——木心《琼美卡随想录》

五十一、昨天我和她坐在街头的喷泉边，五月的天气已很热了，刚买来的一袋樱桃也不好吃，我们抽着烟，“应该少抽烟才对”。满街的人来来往往，她信口叹问：“生命是什么呵”，我脱口答道：\"生命是时时刻刻不知道如何是好。”——木心《琼美卡随想录》

五十二、也不是战争年代一封读了十遍的信这信——木心《琼美卡随想录》

五十三、宗教始终是信仰，哲学始终是怀疑。——木心《琼美卡随想录》

五十四、如欲相见，我在各种悲喜交集处。能做的事，就只能是长途跋涉的归真反璞。——木心《琼美卡随想录》

五十五、那个不看路牌不看门号就走进去的地方——木心《琼美卡随想录》

五十六、文学还是好的，好在可以借之说明一些事物，说明一些事情Www、GuaZe、ComTABUZHE网。文学又好在可以讲究修辞，能够臻于精美精致精良精确。——木心《琼美卡随想录》

五十七、开始是静静得不是静了披衣出门——木心《琼美卡随想录》

五十八、悲观主义是知识的初级、知识的终极，谁不是凭借甘美的绝望，而过尽其自鉴自适的一生。——木心《琼美卡随想录》

五十九、希腊神话是一大笔美丽得发昏的糊涂帐，这样糊涂这样发昏才这样美丽。——木心《琼美卡随想录》

六十、正欲交谈，被打扰了，后来遇见的都不是了——木心《琼美卡随想录》

六十一、怀疑主义者都是有信仰的人……嘘，别嚷嚷。——木心《琼美卡随想录》

六十二、植物的骄傲我是受得了的乏味是最后一种味忽然像时闻到湿的肩膀的气味永恒也不可爱无尽的呆愕读英格丽·褒曼传想起自己的好多苍翠往事正欲交谈被打扰了后来遇见的都不是了久无消息来了明信片一个安徒生坐在木椅上细雨扑面如果在快乐中快乐增一倍小小红蜻蜓的纤丽使我安谧地一惊还没分别已在心里写信——木心《琼美卡随想录》

六十三、一天比一天柔肠百转地冷酷起来——木心《琼美卡随想录》

六十四、我们活在形容词的荒年。——英国诗人《琼美卡随想录》

六十五、我宠爱那种书卷气中透出来的草莽气草莽气中透出来的书卷气也使我惊醉——木心《琼美卡随想录》

六十六、每天每天在寻找一辆圣洁美丽的垃圾车——木心《琼美卡随想录》

六十七、刚从睡梦中醒来的人，是“人之初”。际此一瞬间……是空白、荏弱、软性的脱节。英雄的失策，美人的失贞，往往在此一瞬片刻。是意识和潜意识界线模糊的一瞬、身不由己的片刻。然而高妙的战略，奇美的灵感，也往往出此将醒未醒的刹那之间。那是梦的残象犹存……是历千年之经验而形成的微观智慧，冥潜于灵性的最深层次，偶尔升上来，必是大有作为。……若有神助，其实是人的自助。——木心《琼美卡随想录》

六十八、好人的世界，总有一种糊涂。——木心《琼美卡随想录》

六十九、但是有些人的脸，丑得像一桩冤案。——木心《琼美卡随想录》

七十、论事毋涉私心意气谓之谦，命世不计个人得失谓之狂。这样的谦狂交作是可爱的，可行的。——木心《琼美卡随想录》

七十一、当某个环境显得与你相似时，便不再于你有益。——木心《琼美卡随想录》

七十二、坐在墓园中四面都是耶稣——木心《琼美卡随想录》

七十三、“以后再说吧”这话算是最潇洒的了——木心《琼美卡随想录》

七十四、摸着门铰链涂了点油夜寂寂母亲睡在隔壁——木心《琼美卡随想录》

七十五、上帝造人是一个一个造的，手工技术水平极不稳定，正品少之又少，次品大堆大摊。——木心《琼美卡随想录》

七十六、甘美清凉的是情侣间刚刚解释清楚的那份误会——木心《琼美卡随想录》

七十七、急功近利的观念蔓延全世界，并不意味着人和社会的充沛捷活，正是显露了人和社会的虚浮孱弱——朝不保夕，才努力于以朝保夕，事已至此，必是朝亦不保夕亦不保。急功近利者们是来不及知道悲哀的，所以一个个都很快乐的样子，样子。——木心《琼美卡随想录》

七十八、傍晚走廊里的木屐声过去了——木心《琼美卡随想录》

七十九、表面上浮着无限深意的东西最魅人。——木心《琼美卡随想录》

八十、雪花着地即非花——木心《琼美卡随想录》

八十一、还没分别，已在心里写信。——木心《琼美卡随想录》

八十二、白帽脏得不堪时还是叫它白帽——木心《琼美卡随想录》

八十三、一个小孩走在大路上还这么小谁家的啊——木心《琼美卡随想录》

八十四、大义凛然，人们着眼于大义，我着眼于凛然。——木心《琼美卡随想录》

八十五、不可以剑柄枪扣炫人，何可以剑柄枪扣授人。——木心《琼美卡随想录》

八十六、月光照在河滩的淤泥上，熔银似的。乡镇夜景，窗钩因风咿呀，胸脯麦田般起伏，久不见穿过木雕细棂投落在青砖地上的精美阳光。习惯于灰色的星期日，那六天也非黑白分明。——木心《琼美卡随想录》

八十七、我已经算是不期然而然自拔于恩怨之上了，明白在情爱的范畴中是绝无韬略可施的，为王，为奴，都是虚空，都是捕风。明谋暗算来的幸福，都是污泥浊水，不入杯盏，日光之下皆覆辙，月光之下皆旧梦。——木心《琼美卡随想录》

八十八、路上行人未必提包而无不随身带着一段故事——木心《琼美卡随想录》

八十九、村鸡午啼白粉墙下堆着秸秆三树桃花盛开使你快乐的不是你原先想的那个人——木心《琼美卡随想录》

九十、孤独是神性一半总是的——木心《琼美卡随想录》

木心琼美卡随想录介绍：

《琼美卡随想录》是2006年广西师范大学出版社出版的图书，作者是木心。

2006年初，木心这个名字开始开始为大陆的广大读者所知晓。其散文集《哥伦比亚的倒影》大卖特卖，一个月内就曾加印三次，洛阳为之纸贵。在时隔半年后，木心再度携两部重磅作品冲击大陆图书市场，其中一部就是《琼美卡随想录》。木心的作品颇具争议。喜欢的很喜欢，像上海作家陈村说的，“木心是中文写作的标高”;贬低的则一贬到底，说他矫揉造作，语言太过雕琢。两极的意见反馈使木心的作品看上去充满了魅力。这本书辑录了木心散文46篇，为了书的出版，木心做了大量“减法”，把书里所有关于“我”的解释性语句全都删去，保持了含而不露的一惯风格。这本书的责任编辑介绍：木心用字非常讲究，标点也讲究。奇思妙想，终篇不绝，细节里藏着生活。行文“丰沛而娴熟”，“善用汉赋般的奇字”，“在别人说不下去的地方说出别开生面”。