1、天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落；人类为求知识与神同等，而触法堕落。

2、时间是衡量事业的标准。

3、知识就是力量。

4、幸运所生的德性是节制，厄运所生的德性是坚忍……

5、与智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。

6、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。

7、金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。

8、幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。

9、合理的安排时间，就等于节约时间。

10、同情是一切道德中最高的美德。

11、书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

12、读书补天然之不足，经验又补读书之不足。

13、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。

14、人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。

15、首先细心思考，然后果断决定，最后坚韧不拔地去做。

16、恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。

17、科学的真正的与合理的目的在于造福于人类生活，用新的发明和财富丰富人类生活。

18、使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。

19、德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。

20、过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。

21、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。

22、任何本领都没有比良好的品格与态度更易受人欢迎，更易谋得高尚的职位。

23、在适当的时候去做事，可节省时间；背道而行往往会徒劳无功。

24、做大官只为自己谋幸福，不如做大事为众人谋利益。

25、除了恐惧本身之外没什么好害怕的。

26、在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。

27、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。

28、我认为善的定义就是有利于人类。

29、人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。

30、善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上，人在开始做事前要象千眼神那样察视时机，而在进行时要象千手神那样抓住时机。

31、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，一如金钱是衡量货物的标准；所在在做事不敏捷的时候，那事业的代价一定是很高的。

32、顺境中的好运，为人们所希冀；逆境中的好运，则为人所惊奇。

33、残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷，使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。

34、书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。

35、炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。

36、世上友谊本罕见，平等友情更难求。

37、金钱是好的仆人，却是不好的主人。

38、金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。

39、有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。

40、时间是不可占有的公共财产，随着时间的推移，真理愈益显露。

41、既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。

42、对上帝的造物和工作的沉思产生了知识；但涉及到上帝本身时，却没有完满的知识，只有知识破灭后的惊异。

43、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。

44、真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。

45、智者创造的机会比他得到的机会要多。

46、真理易于从谬误中产生，难于从混乱中产生。

47、掌握知识不是为了争论不休，不是为了藐视别人，不是为利益、荣誉、权力或者达到某种目的，而是为了用于生活。

48、最快乐的事莫过于无拘无束。

49、人们独居和退隐时，最能体会到读书的乐趣；谈话最能表现出读书的文雅；判断和处理事物时，最能发挥由读书而获得的能力。

50、严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。

51、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。

52、读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。

53、读书在于造成完全的人格。

54、出身高贵的人，常是不太勤劳的，但他们对劳动的人却又往往心怀嫉妒。

55、有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。

56、知识像烛光，能照亮一个人，也能照亮无数的人。

57、一个如果没有浪费半点时间，那么，他的年纪虽然很轻，但也可算是活得很久的了。

58、一切知识的获得是记忆。记忆是一切智力活动的基础。

59、无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。

60、幸运所需要的美德是节制，而厄运所需要的美德是坚忍，后者比前者更为难能可贵。

61、你愈是少说你的伟大，我将愈想到你的伟大。

62、除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。

63、假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。

64、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。

65、爱情和智慧，二者不可兼得。

66、友谊使欢乐倍增，悲痛锐减。

67、荣誉就像河流：轻浮的和空虚的荣誉浮在河面上，沉重的和厚实的荣誉沉在河底里。

68、疾病是逸乐所应得的利息。

69、一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。

70、缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。

71、奇迹多是在厄运中出现的。

72、一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。

73、如果说金钱是商品的价值尺度，那么时间就是效率的价值尺度。因此对于一个办事缺乏效率者，必将为此付出高昂代价。

74、在富人的想像里，财富是一座坚强的堡垒。

75、学习尝试则可检查修证知识本身的真伪。

76、青年人在执事或经营的时候，所包揽的常常比所能办到的多，所激起的比所能平伏的多；一下就飞到目的上去，而不顾虑手段和程度。

77、状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。

78、青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。

79、好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。

80、一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也绝非没有希望。

81、只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。

82、凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人，多半是结局很不幸的。

83、明智者创造的机会比他发现的要多。

84、时间就像一条河流，它给我们带来轻的和膨胀了的东西，但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。

85、由智慧所养成的习惯能成为第二本性。

86、好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，诌佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。

87、实践中的失败主要由于不知道原因而发生，正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。

88、美貌的人并不都有其他才能。……所以许多容颜俊秀的人却一无所为，他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。

89、在一切有困难的交涉中，不可希冀一边下种一边收割。

90、机会先把前额的头发给你捉而你不捉之后，就要把秃头给你捉了；或者至少它先把瓶子的把儿给你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滚圆的身子给你，而那是很难捉住的。在开端起始时善用时机，再没有比这种智慧更大的了。

91、求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

92、太过重视行为规则与拘泥形式，以致在事业上坐失良机，那损失是很大的。

93、友谊不但能使人生走出暴风骤雨的感情而走向阳光明媚的晴空，而且能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明与理性的思考。

94、当危险逼近时，善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。

95、如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。

96、相貌的美高于色泽的美，而秀雅合适的动作的美，又高于相貌的美，这是美的精华。

97、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

98、美的至高无上的部分，无法以彩笔描出来。

99、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。

100、人不能绝灭爱情，亦不可迷恋爱情。