毕淑敏说：“我们的生命，不是因为讨别人喜欢[实习]而存在的 。” 我们总是喜欢去点缀别人的风景，仰望别人的天空，而忽略了自己内心想要的，总把别人的看法看得很重的人，是活不出自我的。
毕淑敏作品里最经典的语句
一、常常可以听到有人说，我也知道自己的毛病，也不是不想改，可就是改不掉，我就是这样一个人了。你明知道你的茧，是你自己吐的丝凝成的，你挣扎在茧中，你想突围而出。你遇到了困难，这是一种必然。但你却为自己找了种种的借口，你向你的丝退却了。我们每一个都有一些茧。这些茧背负在我们身上，吸取我们的热量，让我们寒冷，令前进的速度受限。撕碎这茧，没有外力和机械可供支援，只有靠自己的心和爪。
二、一个知识女性的最大弊端，是你在吵架的时候不能破口大骂，不能口吐脏字。因为你没这样操练过，真正需要用到的时候，也不知如何张口。
三、我做了一个民意测验。我说大家对“死亡”这个题目是不是有兴趣，我心里没底。我不知道有多少人在看到这个题目之前，思索过死亡？
四、为什么怕母亲讲过去的事情？是不承认我们曾经弱小？是不愿承载亲人过多的恩泽？我们在人海茫茫世事纷繁中无暇多想，总以为母亲会永远陪伴在身边总以为将来会有某一天让她将一切讲完。在一个猝不及防的刹那，冰冷的铁门在我们身后戛然落下。温暖的目光折断了翅膀，掩埋在黑暗的那一边。我们在悲痛中愕然回首，才发现自己远远没有长大。
五、我们都将衰老，接受不可改变的东西，挖掘深藏在自己身心中的美好。
六、如果自己的看法有了改变，认真思考之后，也可以修正。
七、感情的压力，会走向分道扬镳。所以，要学会循序渐进地释放压力，千万不要忽略了小的不安。它们摞起来，会把精神压弯。人们常常以为抑郁的人是没有能量的。我们看到他们萎靡不振，好似一团沾满灰尘的瘫软抹布。但其实，压抑是一种极大的能量，不信你看抑郁的人，他们可以决绝地自杀，从高处一跃而下，这需要何等的胆量和执着。千万不要轻视了抑郁的人，以为他们没有能力改变。能量执拗地存在着，只是失却了方向，不是向外攻击就是向内攻击。尊重你的情感，并不是要情感直接做出决定，而是尊重情感的波涛起伏；不是压抑情感，而是疏通情感。中医说，不通则痛，通则不痛。
八、我却总带着凄凉的心境，仿佛看到幸福终结的海市蜃楼，在不远处波光粼粼。哀痛使我无法扮出由衷的微笑。
九、只有内心的坚定，才能把岁月留下的伤痕，化作成长的书签。微笑，虽饱经创伤，仍动人心扉；美丽，虽历经磨难，仍毫发无损；慈祥，虽万般摧残，仍春风拂面。
十、一个心理健康的人，心可以流血，自己就能撕下衣襟止血。心可以撕裂，自己能够飞针走线地缝合。他可以有累累的创伤，更会有创伤愈合之后如功勋章般的痕迹。
十一、懂得自己的父母是一个需要时间的过程，我们不可太年轻，那样我们只能记得他们的慈爱，无法深刻地洞悉他们的内心。我们也不可太年长，那时岁月的烽烟已将我们熏染，无数次默念中将父母重新塑造，已不再具有原始的亲切。
十二、可怜之人必有可恶之处，在没有深刻反思之前，敦促他们学习才是第一等重要的事。
十三、历经磨难而终不改善良本性的女人，像一道穿流污浊仍清澈见底的小溪，很罕见。苍老的妇人多见狞恶之色，琐碎之色，猥琐之色，就是明证
十四、真正的坚守，是没有人给予你任何承诺的，流逝的只是岁月，孑存的只是信念。一种苍凉中的无望守候，维系意志的只有心的一往无前
十五、是的。我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。 --毕淑敏 《我很重要》
十六、在一个社会财富和个人财富飞速增长的时代。钱是温柔绚丽的，钱也是飘浮迷茫的，钱的乱丝令没有能力驾驭它的人窒息，直至被它绞杀。
十七、每个人都有过去现在和将来。对我们来讲，无论过去发生过什么，都已逝去。无论你对将来有多少设想，都还没有发生。我们活在当下。
十八、你可以跪在泥里，但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛，并因此像煞有介事地说到处都是污垢。
十九、人生如同胶片，一旦感光，便不会消失，你不能毫发无损地假装什么都没有发生。
二十、当他们患病的时候，精神是一片深秋的旷野，无论多么轻微的寒风，都会引起萧萧黄叶的凋零。
二十一、在野外，当你和一块七千万年以前的骸骨相濡以沫的时候，什么烦恼，什么爱情、什么评职称，甚至连死亡，也变得微不足道了。你的手接触到的就是死亡，一场发生在七千万年之前的死亡，你想到了什么？你只有羡慕啊！生是无法保存这么久远的，只有死亡，才是永恒。
二十二、保持健康并不意味着治好了所有的病，它还意味着疾病依然存在，但你学会了平衡和调整……
二十三、人类从苍茫的远古水域走来，向苍茫的彼岸划着小舟，与生俱来的孤独之感永远尾随鲜活的生命，寰宇中孤掌难鸣，但不屈的精灵还是高昂起手臂，仿佛没有旗帜的旗杆，指向苍穹……
二十四、智慧是优秀女人贴身的黄金软甲，保护好自身才可帮助旁人。但女人难得智慧。她们多的是小聪明，乏的是大清醒。
二十五、爱怕撒谎。爱怕沉默。爱怕犹豫。爱怕模棱两可。爱怕沙上建塔。爱怕无源之水。爱怕假冒伪劣。爱是一个有机整体，怕分割。爱的脚力不健，怕远。爱像仙人掌类的花朵，怕转瞬即逝。爱怕平分秋色。爱怕刻意求工。爱的时候，眼珠近视散光，只爱看江山如画。耳是聋的，只爱听莺歌燕舞。爱让人片面，爱让人轻信。爱让人智商下降，爱让人一厢情愿。爱最怕的，是腐败。爱需要天天注入激情的活力，但又如深潭，波澜不惊。
二十六、对于幸福的把握，需要学习，需要等待，需要时间和努力。
二十七、活着本来没有意义，所以它的意义在于，你给它确定了什么意义。
二十八、旅行使人性中温暖的那些因子，弥散开来。旅途也有困厄和风雨，艰难和险恶。但是，这不会阻止真正的旅行者的脚步。旅行正是以一种充满未知的魅力，激起人们不倦的向往。
二十九、心中没有希望，到哪里都不是理想的抛锚地，而只要生命还在，希望就能萌生。
三十、这不是我的能力，这是那座雄伟的高山，假我的手，传递了一点它的精髓。
三十一、如果活动中你感觉到愉快、有活力，经过调整，自己更加生机勃勃，这就是在学习和成长。如果某个行为习惯给你的正常生活带来负面影响，头晕脑胀还无法控制自己停下来，那就是有问题的迹象。
三十二、灵魂肯定是一种承载重量的物质，它离去了，人体反而沉重。
三十三、人总是要说谎的，谁要是说自己不说谎，这就是一个彻头彻尾的谎言
三十四、所有的旅行都是有前因后果的。那种所谓“一场说走就走的旅行”，基本上都是对旅行的敷衍了事和不求甚解。
三十五、机遇是一只冷酷的手。它在半空中凝望着我们，不时下意识地舒展下手指，任凭随机的概率，化了妆走过我们的身旁。如果你看不到它，它就在离开你以后冷笑。
三十六、无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。
三十七、千头万绪这个词，有一种沸沸扬扬的夸张和缠人喉咙的窒息感，让人心境沮丧，捉襟见肘，好象一个泥潭。一不留神陷进去，会被它掩了口鼻，呛得眼珠翻白，甚至丢了性命，也说不得
三十八、我喜欢深存感恩之心又独自远行的女人。知道谢父母，却不盲从。知道谢天地，却不畏惧。知道谢自己，却不自恋。知道谢朋友，却不依赖。知道谢每一粒种子每一缕清风，也知道要早起播种和御风而行。
三十九、记忆的苦水在时间的山顶慢慢冷却，直到凝成了万古不化的寒冰。
四十、不是因为在象牙塔中，才说出我爱世界这样的话。而是知道外面的黑、脏、丑陋之后，还要说出这样的话。
四十一、老是走向死亡的阶梯，但年轻也是临终一跃前长长的助跑。
四十二、关于遗憾，我查过字典，字典里有各式各样的解释。我最喜欢的一个解释就是，我们能够去满足的心愿，却没有去完成，我们深感惋惜。
四十三、但是兰花的种子虽然微小，然数量极多。每一蒴果内含有种子约一万粒左右，小小的种子具有很大的浮力和特别抗水的能力。因此，兰花在大地上生生不息。
四十四、是的。我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。
四十五、生活可以雕塑一个人的相貌，你是一个什么样的人，就会长成什么样子。
四十六、人类是如此息息相关，所有的困境都有人英勇地经历和跋涉过了。
四十七、寡闻不一定必是坏事。现代社会信息爆炸，许多时髦的东西还是充耳不闻的好。付出的代价是被人讥笑为落伍，收获的果实是心境的清明。
四十八、我所推荐的抱枕法，是一个简便易行、安全可靠的方法。只要你养成了习惯，对于让你万分不舒服的事，直面相对，找到问题的症结，把脾气宣泄出去，你会觉得云开雾散、月朗风清，精神就轻松了好多。情绪遮挡着视线之时，我们能看到的出路是很少的，有时简直就是大雾弥天，日月无光。当我们安静下来，心灵的能量就渐渐呈现出来，就能发现很多被震怒的荒草遮掩的曲折小径。我就曾经把一个枕头摔开了线，之后心平气和地把开线之处缝起，虽略损美观，但并无大碍。有人能摸索出其他适合自己的方法排解幽愤，这也很好。比如阿甘，他的法子就是跑步。无休止地跑，在步履交替的过程中，他慢慢疗治了自己的创伤。怎么样你找到蒸发自己情绪的好法子了吗？如果你已经找到了，恭喜你啊，这样你就比较能面对真实的自我
四十九、感觉是一切虚幻事件的核心。它从未确立过任何事情，但又和任何事情息息相关。情绪是埋在所有真实上面的浮土，不把它们清理干净，真相就无从裸露。
五十、傻乎乎的父母们，你们很早以前不经意的一个产品，正事无巨细地注视着你们，在灵魂的空白处奋笔疾书。他们是上好的书记官，把你们的一言一行记录在案。
五十一、养成自甘普通的心态非常重要，可以让你一辈子宠辱不惊。
五十二、“你不可能要求一个没有风暴的海洋，但你要趁早把生活过成喜欢的样子。无论过去发生什么，都已逝去；无论你对将来有多少设限，都还没有发生。我们活在当下。”
五十三、到了月朗星稀的夜半，当孤寂的灵魂无处安歇时，我又如承露的铜人一般，渴盼着友人自九天之上洒下琼浆。
五十四、任你血雨腥风，我自静若处子。心永远清清的，呼吸永远是轻轻的……
五十五、人生并没有一个和蔼的老者或者中年人，发给我们第一颗糖。也不曾许诺在遥远或是不遥远的将来，一定会有第二颗糖，披着彩衣款款而来。生活充满了未知数，却并不都是甜蜜。
五十六、我不能确定我哪一天会死，但我可以确定活着的每一天都饶有兴趣地度过。我不能确定我的婚姻一定幸福，但我可以确定自己的诚恳和投入
五十七、工作是可以换的，但事业不会。事业给生涯一个方向。事业是持续的，是和人生观、价值观挂在一起的。生涯更是一个宽广的概念。这就是工作和事业的不同。如果你能把工作和事业熔炼在一起，那就是天人合一了。
五十八、本书是毕淑敏在环球旅行后的最美的心得，是一场清新温暖的治愈系环球旅行，更是一次与灵魂见面的约定。本书以作者近年来的旅行心得为主题，收集了游记、手札23篇。如同一个睿智、风趣而又宽厚的旅伴，带你走进一段柔软的时光，让心灵安静的绽放。
五十九、如果你觉得真实的自我还不够完善，那么最好的方法是让自己渐渐变得完善起来，而不是敷衍、遮盖，或欺骗。
六十、说他老，大约也只有二十岁出头吧，但对十六、七岁的我们来说，已足够沧桑。
六十一、生命是为自己而存在。它是一种朴素而自然的事情，不是在众人之前的杂耍。
六十二、我不相信命运，我只相信我的手。因为它不属于冥冥之中任何未知的力量，而只属于我的心。我可以支配它，去干我想干的任何一件事情。
六十三、我只写了一个故事，一个主观臆造的故事，和实际生活中拯救他们的医术，是不相同的。我不愿把自己变成先知先觉的救世主一样的人物。如果真要感谢，小姐弟们还是感激医务人员和他们的父母吧，当然，还要感谢他们自己的坚持和付出。而我，实在承担不起这份荣誉的。
六十四、不要制造剑拔弩张的险情，考验我们饱经磨砺的灵魂。
六十五、生命是我自己的东西，甚至可以说是我仅有的东西，我不希望别人来说三道四。我注重的是过程，在这个过程中，我感到自己的价值。我们可以预知的只是自己应对苦难和幸福的态度。此时此地，这是我们能掌握的唯一。知道了又怎样？不知道又怎样？生命正是因为种种的不知道和种种的可能性，才变得绚烂多姿和魅力无穷。你依然要生活下去，依然要向前走。变化是无法预料，世界充满了不可捉摸的可能。能够把握的只有我们自己。
六十六、心的边疆，可以造得很大很大。像延展性极好的金箔，有时能铺设整个宇宙，把日月包涵。看不到天上的一片乌云。它可以覆盖心灵辽阔的疆域。地震火山的造访，可以给地球带来沉重的灾难，但却不可以彻底颠覆我们心灵的宏伟建筑。反而可以增强我们心灵的钙质，让我们的心灵更加坚强。没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌的温泉。没有某种天灾人祸，可以在秋天，让我们心灵的田野颗粒无收。
六十七、寒霜陡降也能使人感悟幸福，比如父母离异或是早逝。但它灾变的副产品，带着天力人力难违的僵冷。孩子虽然在追忆中，明白了什么是被爱，那却是一间正常人家不愿走进的课堂。
六十八、拥有太多的友谊，友谊的汁液不是溢出来，就是稀释。
六十九、依我本心，肯定是投机分子无疑。实际上，我却是老老实实待在船上的日子居多，极少登陆地畅游。究其原因，概因囊中羞涩。陆地上的每一米旅程，都要用亮闪闪的银两铺就。待在船上，一张船票涵盖了所有开销，包吃包住，经济实惠。
七十、旅途不仅是行走，更是与自己的心灵和解、与世界温柔相拥的过程。灵魂命令我们对这星球的美一见倾心。人不能一味走下去，要驻扎在行程的空隙中，和灵魂会合。
七十一、忧郁是一只近在咫尺的洋葱，散发着独特而辛辣的味道，剥开它紧密黏黏的鳞片时，我们会泪流满面。
七十二、有很多的束缚，不在他人手里，而在自己心中。别人看来微不足道的一件事，在本人，也许已构成了鞘翅般的裹挟。突破是一个过程，首先经历心智的拘禁，继之是行动的惶惑，最后是成功的喜悦。
七十三、你可以愤怒，然后采取行动；你也可以懊悔，然后改善自我。但是请你放弃怨恨和内疚，它们除了让女性丑陋以外，就是带来疾病。
七十四、有些中国人入了外国籍以后，标榜自己是个"香蕉人"，意思是自己除了外皮是黄色的，内心已变得雪白。而我是一个"芒果人"。
七十五、小镜子近在咫尺的逼视着你，你看得清岁月之网每一个绳扣。
七十六、2、旅游是为了看到不同的景物，激发自己的荷尔蒙。
七十七、我不会感谢那些本来想侮辱我的人。他们不应该因为仇恨和狭隘受到感激。仇恨和狭隘，常常是可以置人于死地的，你没有死，是因为你救了你自己。你应该感谢的人只有一个人，那就是你自己啊。
七十八、心的规模，也可以缩的很小很小。只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他淹没了；一缕风，就把它粉碎了；一句流言，就让它痛不欲生；一个阴谋，就置它万劫不复。
七十九、古生物学家为什么对别人的事这么上心，而不去为了自己的母亲去寻求帮助什么的？这样还能算孝？不知是不是我错过了什么情节，因为某种原因母亲不能治疗。否则我觉得这样的情节编排很不合理。
八十、无论什么鞋，最重要的是合脚。不论什么样的姻缘，最美妙的是和谐。
八十一、“苍茫白夜中，一粒橙红色的甲虫，锲而不舍地向地球的最北端倔强挺进，终于攀上了地球冰冷头颅的银色王冠之顶……”
八十二、你可曾体会到种子的疼痛？那种挣开包锁自己的硬壳，顶出板结的土壤的苦难，对一个柔弱的芽来说，可以说是顶天立地的壮举。一个人觉醒时的力量，应该大于一粒种子啊！
八十三、昆仑之眠是充满陷阱的黑洞，许多人在梦中一去不复返。概因睡眠时人的抵抗力减弱，犹如不设防的城市，死亡的偷袭格外成功，时时听到某人睡着睡着就过去了的传闻。我们每天早晨起来看见大家都还活着，心中就充满了重新诞生的快乐。
八十四、兰花的精神可谓强大，人也要向兰花学习，要有一点精神。人如果没有了精神力量，就成了行尸走肉。女子特别需要有一点精神，因为体力相比稍有欠缺，精神就尤应强大。
八十五、大风卷走了我一身中最好的年华，并以浓重地阴影倾泻于行程中的每一处驿站。
八十六、我不相信掌纹能给我什么，我只相信十指握成拳头的力量，它能够带我们创造出一个全新的世界。
八十七、太多的人习惯珍藏苦难，甚至以此自傲和自虐，这种对苦难的持久迷恋和品尝，会毒化你的感官，会损伤你对美好生活的精细体察，还会让你歧视没有经受过苦难的人。这些就是苦难的副作用。苦的力量比甜的力量要强大得多，不要把黄连碾碎，不要让它嵌入我们的生活。
八十八、当我注视着别人的眼睛说谢谢你的时候，我必须发自内心的真诚。
八十九、要知道，我们每个人，一生用于工作的时间大于七万小时。可不要小瞧了这七万小时，如果你是在快乐和创造中，你是在寻找自我价值的挑战中，你的人生就会过得很充实。如果你只是为了更多的钱、更宽敞的房子、更多的应酬和名声上的虚荣，你将在七万小时甚至更多的时间里委屈着自己，扼杀着自己，毁灭着自己的自由。
九十、当孤注一掷地把自己的命运压在某个'唯一’头上的时候，我们实际上处于自我封闭和焦灼无序的状态，内心流淌的是自卑和虚弱。
九十一、人们对于自然界是如此的宽宏大量和易于理解，为什么就对我们休戚与共的爱如此相逼呢？这后面是否掩藏着我们人类对自己的宽纵和对无言情感的肆意欺凌？
九十二、时间本身就是甄别泥沙俱下的不确定性的最好的明矾，只是它还需要配合。配合时间的是人们的耐心。
九十三、遥想深夜，无论怎样肆虐的风暴，也无法扑灭这地心之火燃起的光明，该是惊心动魄和灿烂辉煌的。
九十四、——幸福是灵魂的产品，不仅仅是爱情的成就。在这方面，爱情和天气一样，都不是出游所必需的。
九十五、爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。
九十六、生是死的开端，死是生的延续。如果我五十岁后死去，我会忠孝两全。为祖国尽忠，为父母尽孝。如果我五年后死去，我将会为理想而奋斗！如果我五个月后死去，我将以最无私的爱善待我的亲人和朋友。如果我五天后死去，我将回顾我酸甜苦辣的人生。如果我五秒后死去，我将向周围所有的人祝福。
九十七、走遍万水千山，得到最初的自己。愿世间温柔的灵魂，都能相遇。
九十八、我们格外地避讳谈过去的事情,我们以为这样就可以对抗那种叫做命运的东西
九十九、爱的脚力不健，怕远。距离会漂淡彼此相思的颜色，假如有可能，就靠得近一点，再近一点，直到水乳交融亲密无间。万万不要人为地以分离考验它的强度，那你也许后悔莫及。
一百、会听心的，要有大的空间，除了容纳自身，还能接纳他人。会听的心，要有对人的真诚，因为听的那一刻，你将把心灵至尊的位置让给你的朋友。会听的心，是柔软和温暖的令人感到融融的温馨。会听的心，是坚强的，因为它有自己顽强的意志，不会在袭来的痛苦之中摇摆淹没……
一百〇一、智慧不单单是天赋的独生女， 他还是阅历 、经验 、 胆魄 三位共同的学生。 智慧是一块璞， 需要雕琢， 而雕琢需要机遇。
一百〇二、那些亲密的记忆，或许如同穿过几次的洁净衬衣，有了独属于自己的纹路，熨帖随性。你几乎感觉不到它的存在，但举手投足之间，你确知它与你同行。
一百〇三、佛罗明戈是表现情欲的舞蹈，而观看佛罗明戈舞蹈最好的地方，是充满了世俗气息的小酒馆。
一百〇四、如果真是那样，我们精神的小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中就悄无声息地坍塌了。它纸糊的墙壁化为灰烬，白雪顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。你的精神，孤独地在风雨中飘零。
一百〇五、我就是为你所独有的一份对人世间的把握，借助了祖宗遗留给我们的古老工具-语言，优美清晰地表达出来，以传递心灵的感应。
一百〇六、你要相信，当你全心全意梦想着什么的时候，整个宇宙都会协同起来，祝你实现自己的心愿。
一百〇七、要以自己的真实面目示人，没有必要取悦他人，没有必要委屈自己。这样做了以后，我本以为机会一定要少很多，因为抱定了破釜沉舟的决心，只求这一生做一个真实的自我，付出代价也认了。不想，却多了朋友，多了机缘
一百〇八、据说全世界有三分之二的人生活在光污染中，五分之四的城市孩子看不到银河。
一百〇九、烟灰，尤其是那些优质香烟燃烧后的烟灰，非常松散，几乎没有重量和形状，真一个大象无形。它们懒洋洋地趴在那里，好像在冬眠。其实，在烟灰的内部，栖息着高度警觉和机敏的鸟群，任何一阵微风掠过，哪怕只是极轻微的叹息，它们都会不失时机地腾空而起驭风而行。它们的力量来自放松，来自一种飘扬的本能。
一百一十、人无慧眼，可穿透岁月层叠的雾岚，窥见新人的沧海桑田。天会变，道亦会变。地位、相貌、健康、性格、、、、、、都像拥挤的卵石，在时间的渠里磕磕绊绊，几十年冲刷下来，筚路蓝缕，旧貌新颜，有的化作晶莹玛瑙，有的碎成粉渣石屑。意志不是金刚水钻，没有那么坚不可摧的硬度，柔软多孔的人心是善变的精灵。
一百一十一、心的规模，也可能缩得很小很小，可能只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒，甚至于一丝雨，就把它淹没了。一缕风，就把它粉碎了。一句谎言，就让它痛不欲生。一个阴谋，就置它于万劫不复之境。
一百一十二、22、为了可以有借口懒洋洋的坐在有阳台的躺椅上发呆。
一百一十三、丧失与悲伤是一种病，一种严重的疾病，以往我们只能等待时间之手抚平创伤，很多时候伤痛就永远地停留在那里，好像白雪下的岩石。
一百一十四、期望能给人勇气也易引起沮丧，关键在于期望的“值”。期望既不应太少也不能太多，但适中的量很难掌握。
一百一十五、原本以为金子是奢华的，比如迪拜的帆船酒店内冲水马桶的金按钮。跑过去特地一看，那金按钮由于摸得人太多了，以至斑驳掉色，失却了黄金的华美，露出了黯淡的麻点。以为钻石是奢华的，比如镶在王朝权杖上的巨大艳钻。到了伊朗听人细讲，才知晓由于争夺它的光芒，引发了战争致血流成河。再如高楼大厦是奢华的，全世界都在努力建造最高的摩天楼。在台北，听到当地朋友不无惆怅地说道，101大楼曾经是最高的，现在已经降为世界第四了
一百一十六、过多的胭粉模糊了她们的眼睛， 狭隘的圈子拘谨了她们的想象。 他们的嗅觉易在甜言蜜语的语言中迟钝， 他们的脚步易在扑朔的路径中迷离。
一百一十七、国土不是土，而是一条线，一条看不见摸不着又无时无刻不在的线。两个种族，两个国家，两个完全不同的社会，被它从天到地刀割斧劈般的割裂开了。在这条线两边，扼守着各自的军人。山是一样的山，天是一样的天，风从这边刮到那边。唯有人不一样，他们成为各自国家的标志，屹立在国家的土地上。
一百一十八、时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，但它是有教养的，还给女人一件永恒的化妆品------气质。可惜有的女人傻，把气质随手丢掉了。
一百一十九、坐游轮走世界，大体可以分为两种方式。一种是整天待在船上，与船体肌肤相亲，长相厮守寸步不离。另一种是趁船靠港的时候急忙下船，马不停蹄地参加陆地上的观光活动。当船再次起程之时，有时会往回继续航行。更多时候，常常因景点遥远而滞留陆地，做出流连忘返状，并不乖乖回到轮上；待到从从容容逛完了，会乘飞机赶到下一个港口，和海路跋涉来的航船会合，登船再续前缘。
一百二十、我们已经习惯了在提醒中过日子，看得见的恐惧和看不见的恐惧像乌鸦盘旋在头顶。
一百二十一、镜花水月的伪目的，只能带来感官的沉沦和本能的麻痹。
一百二十二、是的，关于人生意义的讨论，充斥在我们的周围。很多说法，由于熟悉和重复，已让我们——从熟视无睹滑到了厌烦。可是，这不是问题的真谛。真谛是，别人强加给你的意义，无论它多么正确，如果它不曾进入你的心理结构，它就永远是身外之物。比如我们从小就被家长灌输过人生意义的答案。在此后漫长的岁月里，谆谆告诫的老师和各种类型的教育，也都不断地向我们批发人生意义的补充版。但是有多少人把这种外在的框架，当成了自己内在的标杆，并为之下定了奋斗终身的决心？
一百二十三、回忆是一面落满尘埃的天鹅绒幕布，我站在幕布后，无声地瞭望命运开始的那一幕。
一百二十四、我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。
一百二十五、训练自己的荷尔蒙，让它不仅在旅游的时候高涨，也能在普通的日子里找到分泌的支点。也就是说，无论在窠臼以内还是窠臼以外，都有快乐幸福的理由。
一百二十六、穿鞋是为了赶路，但路上的千难万险，有时倘不如鞋中的一粒沙石令人感到难言多苦痛。
一百二十七、我们就如同沙漠中的古陶 摔碎一件就少一件 再也找不到一模一样的成品 面对这搬友情 我们还好意思向对方说我不重要吗？
一百二十八、旅行中我知道了人不可以骄傲，天地何其寂寥，峰峦何其高耸，海洋何其阔大。旅行中我也知晓了死亡原不必悲伤，因为你其实并没有消失，只不过以另外的方式循环往复
一百二十九、我明白日常生活的核心，其实是如何善待每人仅此一次的生命。如果你珍惜生命，就不必因为小的苦恼而厌倦生活。因为泥沙俱下并不完美的生活，正是组成宝贵生命的原材料。
一百三十、智慧是划分区域的。从商的智慧是金色的，从政的智慧是血色的，爱情的智慧是无色的，仇恨的智慧是黑色的。没有谁的智慧是万能的，所以人们在一些领域绝顶聪明，在另一个领域混沌不堪。
一百三十一、它们毫不张扬地聚精会神地等待着下一次的乘风而起，携带着全部的能量，抵达阳光能到的任何地方。
一百三十二、我们要学习的不是如何让自己强大起来，而是让自己原本就具有的强大，拂去尘埃，闪闪发光，铮铮作响。
一百三十三、我们常常羡慕有些人那么轻松自在和收放自如，我们不知道怎样获得这样的自由。最简单的方法就是全面地接受自己的情绪，做一个率真的人，学会和自己的心灵对话。你不可要求自己的脸上总是阳光灿烂，你不能掩盖和粉饰心情，你必须承认矛盾和痛楚。只有这样，我们才能真正成为驾驭自己的主人。
一百三十四、阅读是一种精神的按摩。当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻。菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的灵魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。
一百三十五、人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。
一百三十六、“真诚是有层次的，可以分成建设性的和破坏性的两种。愿每个人从此都更多更丰富地向这个并不美好的世界，贡献我们建设性的真诚。”
一百三十七、据说古老的印第安人有个习惯，当他们的身体移动得太快的时候，会停下脚步，安营扎寨，耐心等待自己的灵魂前来追赶。有人说是三天一停，有人说是七天一停，总之，人不能一味地走下去，要驻扎在行程的空隙中，和灵魂会合。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者，慢吞吞地经常掉队。你走得快了，它就跟不上趟儿。我觉得此说法最有意义的部分，是证明在旅行中，我们的身体和灵魂是不同步的，是分离分裂的。而一次绝佳的旅行，自然是身体和灵魂高度协调一致，生死相依。
一百三十八、狱卒可以囚禁曼德拉的身体，却不能阻止戴着脚镣的曼德拉，在走向石灰场的路上，尽情欣赏岛上开满黄花的灌木和淡蓝色的桉树枝条；不能阻止曼德拉在看到草丛中袋鼠窜动或小鹿蹦跳时露出慈祥的微笑；不能阻止曼德拉眺望东南遥远之处，那里可以看到开普敦的地标桌山；更不能阻止曼德拉在慢慢长夜倾听无尽涛声，思索南非的明天。
一百三十九、安静地等待。好好睡觉，像一只冬眠的熊。锻炼身体，坚信无论是承受更深的低潮或是迎接高潮，好的体魄都用得着。和知心的朋友谈天，基本上不发牢骚，主要是回忆快乐的时光。多读书，看一些传记。一来增长知识，顺带还可瞧瞧别人倒霉的时候是怎么挺过去的。趁机做家务，把平时忙碌顾不上的活儿都抓紧此时干完。
一百四十、需要别人确认，才觉得自己活着的人，必然会逃避寂寞。
一百四十一、人和病是有一道坎儿。在坎儿的这边，人可以受苦，可以希望，受罪指的。过了一段最困难的时光，病魔就败了，人就会慢慢好起来。如果你在坎儿的那边，你无论吃多少药，受多少苦，受多少罪，都没了意义。病魔不会退，摇身一变，就变成了死神。你所受的那些磨难，除了让你觉得生不如死意外，没有别的意思了。这道坎儿，在那儿竖着，医生不知道，只有病人知道。身体会给你信号，你要尊重这个信号。
一百四十二、灾难埋伏在我们前进的拐弯处，不知何时会突袭我们。怕，没什么用的。我们不能取消灾难，各位能够做到的就是面对灾难不屈服 。
一百四十三、生命是我自己的东西，我用它去做我喜欢的事情，这样我就能够快乐。如果我做的事情自己不喜欢，这样一辈子就太委屈自己了。让自己高兴，这应该是成功的标准之一。
一百四十四、当我们能够直视那些令人痛楚的症结的时候，力量也就随之产生了。
一百四十五、过去生命中所发生的片断，像万花筒中的碎屑，有的细巧，有的尖锐，有的如绸缎般光滑，有的如珠玑般清脆，拼凑起来就是光怪陆离的人生。
一百四十六、贫困不仅仅意味着没有金钱，还要看丧失了多少时间。
一百四十七、有教养的人知道仰视高山和宇宙，知道仰视那些伟大的发现和价值，知道对自己无法企及的高度表达尊重，而不是糊涂地闭上双眼或是居心叵测地嘲讽。
一百四十八、盯视一条条美妙的陆地旅行路线，因经济窘困不得参加，肝肠寸断。劝自己随遇而安，知足吧，花十几万元人民币买了船票，已是“倾巢”而动，不要再得陇望蜀。话虽这样说，仍是很没出息地遐想不断，加拉帕戈斯群岛就是让我心驰神往的地方。当时船上的游客若参与活动，从美国纽约港下船后飞抵群岛，为期7天，费用约4万元人民币。
一百四十九、感动的来源是我们的感官，眼耳鼻舌身加上触觉和压觉。如果封闭了我们的感官就戮杀了感动的根，当然也就看不到感动的芽和感动的果了。感官是一群懒惰的小精灵，同样的事物经历得多了，感官就麻痹松懈了。现代社会五光十色，瞬息万变，感官更像被塞进太多脂肪的孩子，变得厌食和疲沓。如今人渐渐丧失了感动的能力，感动闪现的时间越来越短，感动扩散的涟漪越来越淡。因为稀缺，感动变成了奢侈品。很多人无法享受感动，于是他们反过来讥讽感动，嘲笑感动，把感动和理性对立起来，将感动打入盲目和幼稚的泥沼之中。
一百五十、简单是有质量的，简单地生活，穿朴素的衣服，吃家常的饭食，住简易的房子，使用简便的交通工具……于是所有繁华喧嚣都不再构成引诱和威胁，灯红酒绿都变得如同黑白般明晰。
一百五十一、教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时，才能自然而然地散发出香气。
一百五十二、心理师要学会过滤，否则你就会被他人的经验腌透，变得干硬和充满不被感动的盐分，丧失了柔软和纯正。厌倦是抵抗焦虑的第一道封锁线。
一百五十三、只要心的容量足够大，近在咫尺，也能看到可惊可叹的美景。
一百五十四、所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过
一百五十五、人在经历了痛苦和绝望之后，会得到一份新生的愉悦。
一百五十六、友谊之链不可继承，不可转让，不可贴上封条保存起来而不腐烂，不可冷冻在冰箱里永远新鲜。
一百五十七、当一切入睡，喧嚣的世界慢慢安静下来，总有些烦忧心事令你无法安眠，繁重的学业，复杂的人际人生十字路口的仓皇迷茫那些想说却不敢言明的纯纯情愫……所有的这一切，请让书里的清风帮你吹散，和这个世界所有爱你和你爱的人，轻声道“晚安”。
一百五十八、一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。
一百五十九、丧失节制，就是如此恐怖的魔杖。它会令优美变成狰狞。使怜爱演为扼杀。
一百六十、美丽是一种天赋，自信却像树苗一样，可以播种可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。
一百六十一、我们花费那么多时间，走那么远的路，只是为了成为自己
一百六十二、——儿童时期的完美主义倾向将给一个人带来深重的灾难。做一个不完美的孩子需要勇气，一个不完美的孩子比完美的孩子更勇敢。
一百六十三、她说，我并不是要挑战马斯洛，我只是说，精神有时比肉体更重要。
一百六十四、读书的女人，较少持续地沉沦悲苦，因为晓得天外有天乾坤很大。读书的女人，较少无望地孤独惆怅，因为书是她们召之即来永远不倦的朋友。读书的女人，较少怨天尤人孤芳自赏，因为书让她们牢记个体只是恒河沙粒沧海一粟。读书的女人，较少刻毒与卑劣，因为书中的光明，日积月累浸染着节操鞭挞着皮袍下的“小”……“淑”字，温和善良美好之意。好书对于女人，是家乡的一方绿色水土。离了它，你自然也能活。但与书隔绝的日子，心无家园。
一百六十五、生活中就像没有无缘无故的爱一样，也没有无缘无故的幸运。对于女人，无端的幸运更像一场阴谋一个陷阱的开始。
一百六十六、但是有些老朋友的眼光是不会变的，像最清澈的水晶，晶莹一生
一百六十七、单纯是一种很真实很透明的东西，我们已经在进化中将它忽略和玷污。
一百六十八、人总是要长大，长大了的人也依然可以坦诚而明朗，只是那不是简单的幼稚，而是一种经过选择的清澈。
一百六十九、距离有一个很奇怪的定律---拉近的时候很容易，分开的时睺很艰难。倘若你能够灵活地把握一个度，在这个区域里如鱼得水，那么你和对方都是惬意和自由的。假如你轻率地采取了不断缩小距离的趋势，那么用不了多久，双方都会不可扼制地融为一体，短暂的极度快意之后，无所不在的矛盾一定披着黑袍子，敲响紧闭的心灵密室。
一百七十、那一瞬，我凛然一惊。世上有很多东西，看了如同未看，我们眼在神不在。记住并真正懂得的东西，必得被心房茧住啊。
一百七十一、当我说出“我很重要”这句话的时候，颈项后面掠过一阵战栗。我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤。许多年来，没有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我们从小受到的教育都是——“我不重要”。
一百七十二、不要用你手中的卡，去买你不喜欢的东西。生命是我们能够享有的唯一，它的光彩和价值就在于它独树一帜的意义。找寻你生命的脐带，它维系着你的历史和光荣，这是你的责任和勇敢所在。
一百七十三、可叹现代人，对史的概念已如此脆弱，仿佛站在一个修鞋摊子旁边，只在乎立等可取。只在乎急功近利。当我们连清洁的水和绵延的绿色都不愿给子孙留下的时候，拥挤的大脑中，如何还存的下一块森严的石壁，以反射情史遥远的回声。
一百七十四、你刚才说研磨很慢，我觉得就好在这个慢字上面。要那么快干什么？慢慢地磨墨，慢慢地想，慢慢地积攒情绪，慢慢地琢磨还有什么更好的表现方式吗？
一百七十五、女性凭借自己内在的力量能够赋予自身生命的意义、人格的尊严。
一百七十六、世界上有一些仇恨和一些恩情是无法还报的。遇到这种时候，我们只有远远的走开。
一百七十七、21、为了找到一个更容易让灵魂安住，更像家的地方，有一天回去养老。
一百七十八、放松不仅仅是生活的常态，更是物种进化的链条。人们啊，需要常常提醒自己像烟灰一样放松。放松不是无所事事，不是听天由命，不是随波逐流。放松是一种高度的自信，放松是一种磨练之后的整合，放松是举重若轻玉树临风。当你放松的时候，你所有的岁月和经验，你所有的勇气和智慧，便都厉兵秣马集合于你内心，情绪就会安然从容，勇气就会源源不断。你不一定能胜利，但你能竭尽全力去参与过程。
一百七十九、从此，母亲就真的噤了声，不再提起往事。有时候，她会像抛上岸的鱼，突然张开嘴，急速地煽动着气流……她想起了什么，但她终于什么也没有说，干燥地合上了嘴唇。我们熟悉了她的这种姿势，以为是一种默契。
一百八十、我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下孝的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的一天，可以从容尽孝。
一百八十一、即使是一块苦胆泡过的黄连，长久的咀嚼，也会使它的苦涩慢慢淡下去。
一百八十二、茫然如同糯米，只有开阔的视野和不懈的努力，才能如同适宜的温度，将茫然的酒曲发酵成醇厚的甜酒。
一百八十三、* 罐子里的水会酸腐，那些细胞会萎缩，但文字是不会生锈不会腐烂的，它们比有生命的物体更有生命。它们把念头们凝固下来，像把混浊的豆浆压榨为平滑的固体。人人都公有的文字，经过特定的组合，就属于了我。组合的顺序就是一种思索。
一百八十四、重要并不是意味着你要成为什么样的人，而是心灵对自己生命的允诺。
一百八十五、其实我们很害怕，不是害怕那必然的结局，是害怕孑然一身的滋味
一百八十六、快乐的核心是什么？是责任。完成的责任越重大越艰苦，它带给人的快乐越深刻越长久。
一百八十七、就像玫瑰花的艳丽和小草的柔弱，都有浓重的不可抵挡的天意蕴藏其中，无论其个体如何努力，可改变的幅度不会很大，甚至丝毫无补。玫瑰花绝不会变成绿色，小草也永无芬芳。
一百八十八、因此，在大的怀疑和绝望之前，不妨先静下心来，冷静客观地分析一下，考察一下自己的才能，真正投影于何方。评估关头，最好先安稳地睡一觉，半夜时分醒来，万籁俱寂时，摈弃世俗和金钱的阴影，纯粹从人的天性出发，充满快乐地想一想。
一百八十九、我们只要在自己的世界里，体验每一秒活着的意义，那就是幸福的。
一百九十、夜晚在甲板上专心一意地仰望星空。星星是天空的文字，银河是高不可及的诗篇。流星是上苍和大地的信使，每一道匆忙赶路划破天宇的星光，就是宇宙间的特快传递了。黎明时分看数十只海豚在浪中嬉戏，如此无拘无束欢愉自在，生出下辈子要做一只海豚的念头。
一百九十一、我们把世界保管的好好，便便弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里，却找不到自己生存的证据。
一百九十二、当生命结束的时候，他们也许会恍然发觉，世界只是一个茧，而自己未曾真正地活过。
一百九十三、一个人的内心如若不柔和，所有对在外形式模仿和操练，都是沙上楼阁。
一百九十四、⑥少年需率真。过于老成，好比是用了植物催熟剂，早早定形，抢先上市，或许能卖个好价钱，但植株不会高大，叶片不会密匝，从根本上说，该归入早夭的一列。
一百九十五、古希腊人把北极叫作Arctic，意思是“熊站在头顶的地方”。这个熊，不是张牙舞爪的真熊，而是夜空中的大熊座。如果你从赤道出发一直向北方走，当大熊座中的明亮七星高悬在头顶上时，你站立的地方，便是北极。
一百九十六、当春天来临的时候，我们要对自己说：这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。
一百九十七、我不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。
一百九十八、别轻易地说一辈子，因为一辈子很长，只要你想做，没有什么做不到。
一百九十九、倘若问某人，你觉得自己强大吗？大多数人都会说，我还不够强大，我希望自己有一天会强大起来。然而，错了。我们每个人，本身就是强大的。
二百、在现实生活中，却有太多太多的人，没有目标。其实寻找目标并不是一件太难的事，关键是你要知道天下有这样一件唯此为大的事，然后尽早来做。正是你 自己需要这样一个目标，而不是你的父母或是你的老师或是你的上司需要它。
二百〇一、家庭的温暖先要无私无偿地培养和付出，然后才像春草，毛茸茸地生长起来，一旦失去爱情的滋养，再稳固的家也会很快风化。
二百〇二、我们的记忆从来不会忘记什么东西，他们只是储存在那里。
二百〇三、婚姻是一双鞋。不论什么鞋，最重要的是合脚；不论什么样的姻缘，最美妙的是和谐。 切莫只贪图鞋的华贵，而委屈了自己的脚。别人看到的是鞋，自己感受到的是脚。脚比鞋重要，这是一条真理，许许多多的人却常常忘记。
二百〇四、那种使自己变得生机勃勃的动力是什么呢？谁来回答你呢？谁来帮你寻找呢？谁为你一锤定音？没有别人，只有你自己。只有当理想的光芒照耀着我们，而且它和广大人群的福祉相连，我们才会有大的安宁和勇气。
二百〇五、一位睿智老人说，在每个人心灵深处，都珍藏着一幅对这个世界最初的印象。它储存在脑海的褶皱中，平时被繁杂的信息遮挡着，好像昏睡的幽灵，不理晨昏。但它无处不在地笼罩着我们，统领着每个人对世界的基本视点，好像一纸符咒，规定了我们探询世界的角度。
二百〇六、既不夸大也不缩小，既不言过其实也不矫饰虚掩，直面惨淡的人生，逼视淋漓的鲜血，该是人生勇敢和智慧的境界。
二百〇七、心理问题切不可头痛医头痛，脚痛医脚，那样如同创可贴，只能暂时封住小伤口，却无法从根本上让我们的精神强健起来。
二百〇八、喜欢傻女人的男人，不是自己弱智，无法同聪明的女孩并驾齐驱；就是旧礼教的信徒，以为女子无才便是德。
二百〇九、你举目四望，很容易就能发现：很多人的生理上的需求得到了满足，但他们仍然不满意，奔突不止，骚动不宁，缺少一种能使他生机勃勃的动力，欠缺稳定祥和。像这样缺少主动性的生活，无论表面上多么风光，都是不值得羡慕的。
二百一十、面对种种不平等，我常跟年轻人说，不平等是社会有机组成的一部分，而让它变得更为平等，是你义不容辞的责任之一。
二百一十一、友情这棵树上只结一个果子，叫做信任。红苹果只留给灌溉果树的人品尝。别的人摘下来尝一口，很可能酸掉了牙
二百一十二、时间是一个喜欢白色的怪物，把我们的头发染成它爱好的颜色。它的技术不是太好，于是我们变得灰蒙蒙的。孩子长大了，飞走了，留下一个空洞的巢穴。
二百一十三、“爱一个人是什么感觉？” “好像突然有了软肋，也突然有了铠甲。” 对一个人的爱慕就像自己脆弱的命门，但偏偏是这点恋慕，让我们不怕这个有杀伤力的世界。勇气和自信，都来源于爱。唯有温柔，能抵御世间所有的坚硬。如何能被世界温柔相待？首先要学会放下胸中芥蒂，与世界真诚相待。收起咄咄逼人的气势，敛起毕露的锋芒，不需要有太多的压迫感和侵略性，好女子要有自己的“软智慧”，落落大方，宠辱不惊。温柔并不意味着妥协，我们要在安静中，不慌不忙地刚强。
二百一十四、年轻的朋友们，让我们学会倾听吧。当你能够沉静地坐下来，目光清澄地注视着对方，抛弃自己的傲慢和虚荣，微微前倾你的身姿，那么你就能听到心与心碰撞的清脆音响，宛若风铃。
二百一十五、当我独自一人面对镜子的时候，我严格地审视自己的眼睛。它是否还保持着童年人的纯真与善良？他是否还凝聚着少年的敏锐与蓬勃？它在历经沧桑以后是否还向往人间的真善美？面对今后的风霜雨雪，它是否依旧满怀勇气与希望？
二百一十六、你不知道我不知道，我们永远都不需要知道。不要把错误想得那么分明。不要去讨论那个过程，把它像标本一样在记忆中固定。有些事情不值得总结，忘记它的最好方法就是绝不回头。也许那件事情很严重，但最大的改正是永不重复。
二百一十七、在争取平等的路上，我们已经出发。记住，没有什么人承诺和担保你一生下来就享有阳关灿烂的平等。你去看看动物世界，就知道平等是多么罕见了。平等是人们智慧的产物，是维持最大多数人安宁的策略。你明白了这件事，就会少很多愤怒，多很多感恩。你已经享受了很多人奋斗的成果，你的回报，就是继续努力，而不是抱怨。
二百一十八、不是每一粒种子都能开花，但播下种子就比荒芜的旷野强百倍。
二百一十九、旅行是为了找到一个更容易让灵魂安住、更像家的地方，有一天会去养老。
二百二十、常常是心中很寂寞，说出口的却是词不达意的热闹。这个世界已经够喧哗的了，现在需要的只是静静面对内心。需要别人确认，才觉得自己活着的人，必然会逃避寂寞。节省下来的时间，用来干什么？只好另外想办法来谋杀时间。
二百二十一、做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾？
二百二十二、患难的日子，好像灰烬里的火星，不能给你以任何温暖了，也不会再点燃其他的柴草，但是仍然不能舍弃。因为它曾经的燃烧。
二百二十三、人类是需要常常看见地平线的。那让我们有一种与大地同在的踏实感。它提示我们在琐碎的生活之外，还有一个博大的存在，可以承载我们的身体和心灵。
二百二十四、我始终相信高山是这个世界上最无可遮掩的奇迹，一个浑圆的球，有不屈的坚强的骨骼隆起。离太阳更近，离平原更远，它是这个星球最遥远最孤独的犄角。它经受了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣耀。我从不相信任何有关征服高山的言论，以为那是人的无知与浅薄。真正的高山是不可能被征服的，它只是在那一瞬间宽容地接纳了登山者，给他一窥真颜的恩赐。仿若一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗？山的存在，让我们永葆谦逊的姿态，让我们知道，在这个世界上，有一些东西必须仰视。
二百二十五、每个人都不是完人，连伟人他也有过错。从过去阴影里走出吧，从现在开始，努力做自己想做的事情，你们都将成为了不起的优秀人才。
二百二十六、他们喜欢追求新奇和未知，喜欢复杂与刺激，喜欢把生命搞得像“一次事故”。
二百二十七、泰然相向，生命之高下并不决定于绵长或短暂，更在于丰美和深邃。
二百二十八、我不赞成为了朋友两肋插刀。如果一定要插，至多插一肋。因为肋骨的后面是心脏，若都插上刀，心就会被洞穿，便丧失了思考的能力。
二百二十九、你之所以成为你是因为你有你的司令员和政委，你有你的后勤部长，你是你自己的小兵，又是你自己的统帅。
二百三十、死亡是多么顽强的客人，它就谦虚地坐在每个人近旁，随时等着牵着你的手，领你出门。
二百三十一、我喜爱真诚。我的很多朋友也这样评价我。很多人用他们自己的视角来看世界，以为凡是真诚的人就无法幸福地生活，必然会被世俗的车轮碾得粉身碎骨，即使不粉碎也遍体鳞伤，甚至顺水推舟，演变成因为你事业成功和家庭完整，又有良好的人际关系，所以你必然是虚伪的。我以为，真诚是一种勇敢坦诚的生活态度，它是我们思想和行动的出发点和归宿。真诚不虚张声势、狐假虎威。它似乎因清澈透明而软弱无力，但它其实是强韧而富有弹性的，使我们简洁明快、干爽清正。
二百三十二、你身边有潜藏着的证人，不断揭发你试图掩藏的一切。它就是你的脸，你的容貌，你的动作，你的身体，包括你散发出来的气场。
二百三十三、爱挺娇气挺笨挺糊涂的，有很多怕的东西。爱怕撒谎，爱怕沉默，爱怕犹豫。
二百三十四、常常觉得化了妆的女人犯了买椟还珠的错误。请看我的眼睛！浓墨勾勒的眼线在说。但栅栏似的假睫毛圈住的眼波，却暗淡犹疑。请注意我的口唇！樱桃红的唇膏在呼吁。但轮廓鲜明的唇内吐出的话语，却肤浅苍白……化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。
二百三十五、人的心，还是像水吧。可以受伤，但永远有痊愈的力量。在大自然面前，人什么都无须保留，只需堂堂正正即可。
二百三十六、我知道我生存的一天，就要不懈地努力一天。取消所有责任的正当途径只有一条，这就是死亡。
二百三十七、你可能丧失了所有的财产和所有的亲人，但只要你的目标还在，你就有一个完整的系统存在，你就并不孤独和无望
二百三十八、不要嘲笑忧郁，忧郁是一种面对失落的正常。不要否认我们的忧郁，忧郁会使我们成长。不要长久地被忧郁围困，忧郁会使我们萎缩。不要被忧郁吓倒，摆脱了忧郁的我们，会更加柔韧刚强。
二百三十九、尴尬其实是人生经常遭遇到的一种状态，它有个小小的规律，你越是害怕它，它就越张牙舞爪，让你不知所措。如果你坦然处之，心想人非完人，谁都有出糗的时候，它也就泄了气。
二百四十、谈何容易！加拉帕戈斯群岛坐落在东太平洋中，距最近的南美洲海岸线约1000公里。它还有个别名叫科隆群岛，包括13个大岛和若干小岛。此君入选“世界最美岛屿”榜单，很容易给人错觉，以为它风光旖旎美若仙境，浪漫而精致。真实情况完全不同，它属古老蛮荒流派。可以把它定义为美，那也是另类之美，超出常态。比如一般优美海岛俯拾皆是的松软海滩，在它那儿，想都不要想。此岛的前世就是火山熔岩凝固，至今边缘还保持着尖锐锋利的芒刺。有些岸礁，干脆赤裸裸地定位于熔岩流淌时的模样，仿佛能听到惊天动地的海水沸腾之声。
二百四十一、如果不是长在一棵树上的话，无论有多少清水，这花明天后天就会谢了。
二百四十二、好心情并不来源于一帆风顺，而是生长于一种从容和坚定的勇气中啊。
二百四十三、生命是你自己的东西，甚至可以说是你仅有的东西，无需别人说三道四。在这个过程中，你要感受到自己的价值。
二百四十四、身体的不适，会演变成急病，让你不得不全神贯注地解决。金钱的压力，会恶化成破产
二百四十五、生命正是因为种种的不知道和种种的可能性，才变得绚烂多姿和魅力无穷。
二百四十六、友谊是一种易变的东西，假如它不是变得更好，就是不可抑制地变坏了，甚至极快地消亡。有时，在很长一段岁月里，友谊似乎是一成不变的，保持很稳定的状态。这是友谊在承受时间的考验。
二百四十七、生活犹如街头的活报剧，你永远不知道有什么人经过，在一旁倾听，在一旁观看，注视着你的起承转合。
二百四十八、不单犯罪需要证据，爱也是需要证据的；没有证据的爱，犹如镜花水月。
二百四十九、魏晓日知道自己走出了一着险棋。以先生的功力和阅历，哪里看不透他这是激将，或者干脆就是一种操纵呢？但他背水一战了，以自己的力量，挽救夏早早的生命，实是再无良策。用寻常的方法，哪里能在先生分秒必争的安排中，再捅进一根针。先生虽然喜爱自己，但喜爱你和喜爱你的病人，那是不可同日而语的。况且，在最深层的意识中，魏晓日知道，先生是不喜爱病人的，先生喜爱的只是病。
二百五十、如果把爱定位于关怀，随着孩子年龄的增长，对他的看顾渐次减少，孩子就会抱怨爱的衰减。“爱就是照料”这个简陋的命题，把许多成人和孩子一同领入误区。
二百五十一、女人不要把一生的幸福，寄托在婚前对男性千锤百炼的挑拣中，以为选择就是一切。开局不利，当然令人懊恼，然而赛季还长，只要赢得最终胜利，终是好棋手。
二百五十二、假如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们自身，以换取我的平安。
二百五十三、幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。 优等的心，不必华丽，但必须坚固。
二百五十四、人是应该留下一点痕迹的，不然的话，我们的哀伤就找不到地方寄托。
二百五十五、据说古老的印第安人有个习惯，当他们的身体移动得太快的时候，会停下脚步，安营扎寨，耐心等待自己的灵魂前来追赶。有人说是三天一停，有人说是七天一停，总之，人不能一味地走下去，要驻扎在行程的空隙中，和灵魂会合。灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者，慢吞吞地经常掉队。你走得快了，它就跟不上趟儿
二百五十六、当我注视着别人的眼睛说我能把这件事做好，我一定要有下一个必胜的信心
二百五十七、我的一些非常重要的经验，来自一些说话很沉闷的人那里。就像一大堆矿石才能提炼出几克稀有金属，需要足够的耐心和时间
二百五十八、我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不永恒，但我们真诚，我们可以不完美，但我们努力。
二百五十九、我和丈夫就像一个人的左脚和右脚，抬起落下，忙着走路。
二百六十、幸福有梯形的切面，它可以扩大可以缩小，就看你是否珍惜
二百六十一、有的人，精雕细刻一辈子，临终还在打磨心的剔透。有的人，粗制滥造一辈子，人未远行，心已灶冷坑灰。
二百六十二、我喜欢爱花的女性。花是我们日常能随手得到的最美好的景色，从昂贵的玫瑰到卑微的野菊。花不论出处，朵不分大小，只要生机勃勃的开放着，就是令人心怡的美丽。不喜欢花的女性，她的心多半已化为寸草不生的黑戈壁。
二百六十三、到一个和现实的生活有很大反差的地方去旅游，在大自然的暴虐威力下，会真的开始珍惜自己的生命。
二百六十四、漫漫长夜，最宜回忆，不想回忆也不成，旧烦新乱纠结成团。
二百六十五、人们通常把爱好当作才能，一般说来，两相符合的概率很高，但并不像克隆羊那样惟妙惟肖。爱好这个东西，有时候很能迷惑人。一门心思凭它引路，也害人不浅。有时你爱的恰好是你所不具备特长的东西，就像病人热爱健康、矮个儿渴望长高一样。因为不具备，所以，就更爱得痴迷，九死不悔。
二百六十六、如果在赞同者那里看到的是逢迎，在反对者那里感觉的是愚昧，那么这两种人的意见我都不屑再听。
二百六十七、困难的本质是一种停顿状态，因了某种阻遏，停止在中途Www、GuaZe、ComTABUZHE网。只要你向前走，也许“难”还在，但“困”就已经解除了。
二百六十八、所有女性都一样，如果能真正了解自己，能有智慧，做自己能做好的事，那么，幸福就在不远处。
二百六十九、雪要覆盖生命，你除了无声叹息没法阻挡。当生命之河就要干涸，你能做的就是陪伴它走向最后涓滴的隐没。
二百七十、我们错了，父亲离我们远去。痛定思痛之后我才发现有关父亲的往事，我们知道的是那么的少。懂得自己的父母是一件需要时间的过程，我们不可太年轻，那样我们只能记得他们的慈爱，无法深刻的洞悉他们的内心。我们也不可太年长，那时岁月的锋烟已将我们熏染，无数次的默念中将父母重新塑造，已不在具有原始的的亲切。
二百七十一、我们由于种种的原因，不喜欢某些人，是完全正常的事情。不喜欢并不等于不能合作。
二百七十二、也许当初彼此交往的时候，并不缺乏真诚。但友谊和爱情的产品，是要求终身保修的。不管何时损坏，都会被判为赝品，且无处更换。
二百七十三、所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权浸润幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。
二百七十四、眼睛当然是有用的。但有时闭上眼睛的时候，我们才能更好地倾听心灵的回答。
二百七十五、没有节制的爱，如同没有节制的水和火一样，甚至包括氧气，同是灾难性的。
二百七十六、有梦想，就不会寂寞。当你寂寞的时候，只要招招手，你的梦想就飞到了你身边。剩下的事，就是琢磨怎样把梦想变成行动了。
二百七十七、如果你荆钗布裙安于寡淡，就不要寻找一个鸿鹄千里的爱人。即使你非凡的预见知道他会直抵云天，也不要向这预见屈服，把自己的一生押了出去。否则他的翅膀上坠着你，他无法自在遨游，你也被稀薄的空气掠的胆战心惊。
二百七十八、你不可能要求一个没有风暴的海洋。那不是海，是泥潭。
二百七十九、科学家们通过研究，发现最长最持久的快乐，来自于自我价值的体现。而毫无疑问，自我价值从属于你的目标感，一个连目标都没有的人，何谈价值呢！
二百八十、幸福是一种心的富足，不以物质的多寡来衡量，它是付出、分享和爱的感受。恰到好处，是一种哲学和艺术的结晶。它代表的豁达和淡然，是幸福门前的长廊。轻轻走过它，你就可以拍打幸福的门环。
二百八十一、意志不是金刚水钻，没有那么坚不可摧的硬度，柔软多孔的人心是善变的精灵。
二百八十二、一棵树的目标也许是雕成大厦的栋梁，也许是撑一把绿伞送人阴凉，也许是化作无数张白纸传递知识，也许是制成一次性筷子让人大快朵颐……还有数不清的可能性，我们不是树，我们不可能穷尽也不可能明白树的心思。我们是人，我们可以为自己确立一个目标，这是做人的本分之一。
二百八十三、我喜欢用干净的手段，抵达一个光明的理想。一个人活着，要使自己的幸福最大化，而且要让别人因为你的存在，幸福多一些。
二百八十四、7、旅游是人在意志空间的行走，通过这样的意志行走，扩大了自身掌控的范围，最后扩大自己心理的能量。
二百八十五、幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，贫困时相濡以沫的一个糕饼，患难中的心心相映的一个眼神。
二百八十六、要以自己的真实面目示人，没有必要取悦他人，没有必要委屈自己。
二百八十七、明白了压力的起承转合，找到了合适自己的减压方式之后，你的呼吸就会轻松一点，胸中的块垒也会松动出些许的空隙。坚持下去，持之以恒，你就会一寸寸地脱离沉重压力的吸附，把自己成功地拔出来。也许在某一个清晨醒来的时候，你突围而出，像蝴蝶一样飞舞。
二百八十八、我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。
二百八十九、苦难是对人的信念最残酷的锤打。当你饥肠辘辘，当你衣不蔽体，当你的尊严践踏于泥泞之中，当你纯洁的期冀被苦难蚀得千疮百孔之时，你对整个人类光明的企盼极有可能在这“黑海洋”中颠覆。命运之舟破碎了，只剩几块残骸，即使逃脱困厄的风口，理想也受到致命的一击。再要抬起翅膀，需要积蓄永远的力量…… 经受苦难而不委靡、不沦落、不摇尾乞怜、不柔若无骨、不娼不盗、不偷不抢、不失魂落魄、不死去活来，是天才、是领袖、是超人，非平常人可比。然而历史是平常人创造的。
二百九十、最后不是男的变成了山，就是女的变成了河……恕我缺乏怜悯，主要是再三感动后心生倦意。若这世界上的山水皆悲男怨女所化，触目皆是，地球也太苦涩了。
二百九十一、它不仅仅是富裕的精力有所附丽，主要是精神有了种舒展自如的安置和发挥，感受到人生的美好真谛。
二百九十二、我喜欢眼神乐于直视他人的女性。她会眼帘低垂余光袅袅，也会怒目相向入木三分。更多的时间，她是平和安静甚至是悠然地注视着面前的一切，犹如笼罩风云的星空。看人躲躲闪闪目光如蚂蚱般跳动的女性，我总怀疑她受过太多的侵害。这或许不是她的错，但她已丢了安然向人的能力。
二百九十三、不是所有的东西都应该有结晶的。有一些东西只有融化得无影无形，才是正果
二百九十四、圣诞老人岁数大了，扛着大包袱走路太辛苦，速度也慢，会让渴求礼物的小孩子们等到很晚。
二百九十五、自尊，便是自己尊重自己，只要你自己不倒，别人可以把你按倒在地上，却不能阻止你满面尘土、遍体伤痕地站起来。
二百九十六、人间的温情跨越无数岁月和命运的阴霾，将记忆烘烤得蓬松而馨香。
二百九十七、岁月是流淌在血液里面的经历，是藏在心灵树洞里的故事。然而它也会轻易地从你的生活姿态里流露出来，并获得回应。只要你不再自卑，万物为之静好。
二百九十八、当你企图在两个不同自我之间游走时，你在生活中的形象就会变得复杂混乱，你面临的形势也就更加琢磨不透，甚至你的身体也无所适从了。
二百九十九、生与死的宏观可预见性和微观的难以预测性，说明了生与死的对比，更猛烈更强大神秘。
三百、优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领，是不设防的大门
三百〇一、我们这一辈子，总是要看到很多比自己优秀得多的人。如果你看到的总是比你差劲的人，那你就要反思一下自己的生活状态是不是不断地沉沦？如果你在前进的过程中，经常遭遇到让你望其项背的人，那么恭喜你啊，你是在不断的进步中。你会自卑 不过这种自卑是可以化成动力的。
三百〇二、我们常常被物质的光怪陆离耀花了眼睛，需要在漆黑的静夜里想一想，想想我们与生俱来的理想，想想我们将要迈步的台阶，距我们最终的目标，是近还是远 ？
三百〇三、优等的心，不必华丽，但必须坚固。快乐的人，在黑夜也会绽放笑容。
三百〇四、变化使我们成熟，但它首先使我们痛苦。人生中最重要的变化，一定伴随着大的焦灼和忧虑，甚至可以说，如果没有蚀骨销魂的痛，变化就不够清醒和完整。
三百〇五、磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。
三百〇六、没有哪一样事物，通过压抑，可以自然而然地消失。地球内部的压力，会通过火山爆发来释放。水库的压力，会通过堤岸崩塌、洪水溃泻而释放。
三百〇七、爱不是如同瞳仁的颜色和身高的尺度，是一串基因决定的先天，而是后天艰苦琢磨的成长之丹。
三百〇八、一个有目的的人，走路的姿势是向前的。他们通常不会在跌倒之后，太长时间地抚摸伤痛，短暂的昏厥之后会迅速地清醒，用身边的树枝或是草叶，捆扎好伤口，蹒跚着上路。他们走得慢，但很坚定，不会因为风险而避开既定的方向，也不会为路边一些小的花果而长时间地流连忘返。
三百〇九、血缘之爱是水天一色的淳厚绵长，非血之爱更多一见钟情的碰撞和千折百回的激荡。
三百一十、他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。
三百一十一、很多人以为幸福和外部介入有关系，就像我以为酿酒一定要有酒曲，要有外力的促发。这个外来的介入物，要么是一笔偶然财富，要么是一个天降奇迹，要么是巧遇了一位贵人或是追求到一个爱人，要么是误打误撞莫名其妙的好运……毋庸讳言，外界当然是有一些益于幸福发酵的颗粒存在，就像需要购买的酒曲。但请注意，好运气并不直接等同于幸福。每天做白日梦似地期待外在的福祉，是年轻时很容易陷入的盲区。人世间的俗常生活，也蕴藏着天然的幸福因子，白霜般粘结在生活的缝隙中。那就是我们对人世间的善良期望，是我们坚守勤劳的信念，是我们的真诚和友爱，是我们的努力和慈悲。只要有了这些，即使没有外来的助力，一样能创造出属于自己的幸福。需要的只是时间和持之以恒。这就是酝酿幸福的过程。
三百一十二、生命是单独的个体，无论怎样的血肉交融，我们必须独自面对世界的风雨。
三百一十三、教程不是书。好像司机的学驾驶和行车，厨师的红白案和刀工一样，是谋生的预备阶段，含有被迫操练的意味。
三百一十四、遗憾：我们能够去满足的心愿，可是我们没有去完成，我们深感惋惜。
三百一十五、不要相信对你说这个世界是平等的那些话，在线阶段，这只是一厢情愿。不过，你不必悲观叹气，其实，世界已经渐渐在向平等的灯塔航行。
三百一十六、童年时被烙下的负面情感，是难以简单地用时间的橡皮擦轻易擦去的。
三百一十七、渐渐地，我终于发现命运是我怯懦的盾牌，当我叫嚷命运不公最响的时候，正是我预备逃遁的节奏。命运像一·只筐，我把对自己的姑息、原谅以及所有的延宕都一股脑地塞进去。
三百一十八、23、在路上的时候可以听到脉搏的跳动，知道自己还活着。
三百一十九、“一个人在外面闲逛，就是风景再美丽、空气再新鲜，也有腻的时候。我爸说，要不给你买个照相机吧，一边走一边拍照，就不觉得烦了。家里先是给我买了个数码的傻瓜相机。果然，照相让人觉得时间过得很快，一只狗正在撒尿，一只猫正在龇牙咧嘴地向另外一只猫挑衅，都成了我的摄影素材。白天照了相，晚上就在电脑上回放，自己又开心一回。很快，这种简陋的卡片机就不能满足我的欲望了。我开始让家里人给我买好的机子，买各式各样的镜头……把自己认为好的照片放大。
三百二十、我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在他头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗？山的存在，让我们永葆谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事情必须仰视。
三百二十一、死是一个哲学命题，有人戏说整个哲学体系，就是建立在死亡的白骨之上。我深知自己不是一个哲学家，思索死亡，主要和个人惧怕死亡有关。在我四五岁时，一次突然看到路上有人抬着棺材在走，我问大人，这个盒子里装着什么？人家答道，装了一个死人。当时我无法理解死亡，只觉得棺材很小，一个人躺在里面，蜷起身子像个蚕蛹，肯定憋得受不了……于是小小的我，产生了对死亡的惊奇和混乱。这种惊奇和混乱使我在相当一段时间内对死亡很感兴趣。
三百二十二、一个人就像是一粒种子，天生就有发芽的欲望。只要是一颗健康的种子，哪怕是在地下埋葬千年，哪怕是到太空遨游过一圈，哪怕被冰雪覆盖，哪怕经过了鸟禽消化液的浸泡，哪怕被风刀霜剑连续斩杀……只要那宝贵的胚芽还在，一到时机成熟，它就会在阳光下探出头来，绽开勃勃的生机。
三百二十三、都说旅行是无论如何也要在路上，都说旅行是给所有平凡的风景加上痴迷的滤镜。其实人生就是一场旅行，目的地除了远方，还有内心最真实的自己。毕淑敏环球旅行后的温暖感悟，无声的真情文字，建筑无法言喻的心灵触动。有声的温暖倾诉，朗读有关旅行的灵魂意义。
三百二十四、为了自尊，我们可以说谎；同样是为了自尊，我们不可将谎言维持得太久。因为真正的自尊是建立在不断完善自己的地基之上的，谎言只不过是短暂的烟幕。
三百二十五、钻石是我们这个星球上最坚硬的物质。那么钻石是靠什么物质来切割打磨它的呢？
三百二十六、我知道了什么叫做崇高。它其实是一种发源于恐惧的感情，是一种战胜了恐惧之后的豪迈。
三百二十七、一个好的男人和一个好的女人，在共患难的日子里，是一种奇怪的有四只脚和四只手的动物。他们虽然有两颗心，却只有一个念头--风雨同舟地向前。
三百二十八、看看天空和海洋吧，当她们最美丽和博大，最安宁和清洁的时候，她们是柔和的。
三百二十九、人生是没有意义的，但是你可以给自己的人生确定一个意义
三百三十、和星空相比，我们是多么渺小啊！和恒星相比，我们是多么稍纵即逝啊！你在一日千里的驰骋中自以为电光石火，若星空之上有一眼看你，你可能丝毫未动呢。你的得失和名利，更是飘渺无痕。
三百三十一、我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。
三百三十二、如果谁告诉你们世界永远是阳光灿烂，请记住他是一个骗子
三百三十三、阳光斜射在网兜上，那略带柔软的银粉色，被勒割出精致的纹路，好像一副生长的印谱。
三百三十四、尽管我们曾经如此亲密，尽管我们说过不分离。但生命是单独的个体，无论怎样血肉相融，我们必须独自面对世界的风雨。
三百三十五、发自内心的愤怒在未被释放的情况下，是不会像露水一样无声无息的渗透到地下销声匿迹的，它们潜伏在我们心灵的一角，悄悄的发酵，膨胀着自己的体积，积攒着自己的压力，在某一个瞬间，就毫不留情地爆发出来。
三百三十六、惊奇是幼稚的特权，惊奇是一张白纸。但人是不可以总是惊奇着的。在生命的某一个时辰，你突然因为你的惊奇，遭逢尴尬与嘲笑。你会发现，惊奇在更多的时侯，是稚嫩的表现，是少见多怪的代名词，是一种原始蛮荒的状态。在尊重老练成熟的社会心理中，惊奇是如胎发一般的标志。
三百三十七、比如我们都将衰老，就要面对和接受这个现实；掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱。
三百三十八、艺术让人的大脑全面发扎，增强人的自信心。特别是女孩子，她们艺术才能较为突出，如受到重视，得到训练，她们就会发现自己是有价值的。如被肯定，获奖，那么就有了成功经验。
三百三十九、所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。
三百四十、生存就是向着死亡进发。只要生命还存在，对死亡的关注就不会停歇。
三百四十一、我们要和命运厮杀，哪里能不受伤。受伤不是羞辱，而是勋章。
三百四十二、这些年轻的生命，因为思索死亡而带给了自己和更多人力量。
三百四十三、生命也是要消费的。就在我们一呼一吸之间，卡上的数字就要减掉若干秒了。
三百四十四、拭亮你幸福的瞳孔吧，就会看到被潜藏被遮掩被蒙昧被混淆的幸福，就如美人鱼一般从深海中升起，哺育着我们。
三百四十五、人生的重大决定，是由心规划的，像一道预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，请首先改变心的轨迹。
三百四十六、柔和，是力量的内敛和高度自信的宁馨儿。愿你在某一个清晨，感觉柔和像云雾一般悄然袭身。
三百四十七、魔由心生。时时检点自己的心灵宝库，可以储藏勇气，可以储藏智慧，可以储藏经验和教训，可以储藏期望和安慰，只是不要储藏“应该"、
三百四十八、我会在没有人的暗夜，深深检讨自己的缺憾。但我不愿在众目睽睽之下，把自己像次品一般展览。
三百四十九、即使你未曾被人捧在手心，这也没什么了不起，你要对自己说：你要好好爱自己。
三百五十、蓝天下的女孩，在你纤细的右手里，有一粒金苹果的种子。所有的人都看不见它，唯有你清楚的知道它将你的手心炙得发痛。
三百五十一、人不是不可以懒惰和怯懦，但是他不可以把这些陋习伪装成高风亮节。不能因为自己做不到高尚，就诋毁所有做到了这些的人都是伪善。你可以跪在泥里，但是你不可以把污泥摸上整个世界的胸膛，并且煞有介事的说到处都是污垢。
三百五十二、我们的生命，不是因为讨别人喜欢而存在的，我们是自在之物，我们不必讨任何人的喜欢，就可以欢天喜地地背负大地，面朝青天。只要你认定了这一点，枷锁就被打开，你就可以自由地呼吸了。
三百五十三、我们要让自己原本就具有的强大，拂去尘埃，闪闪发光，铮铮作响。毛笔就在我们手里，墨汁瓶盖已经打开。只等我们用自己的心和手，书写人生的美丽篇章。
三百五十四、为什么只写给解放军叔叔？边防线上也有解放军阿姨呀？！
三百五十五、能够约束人们不再重蹈覆辙的惟一缰绳，是内省的自尊和自制。
三百五十六、人生有很多机会遭遇死亡。但不必害怕，属于我自己的只有一次，肯定不会重复。无论你怎样辗转腾挪，死神总会收网。……你就悄然驶过尘世，灵魂离开肉体，赶赴下一个早已达成的约定。那里有我的父母，我的祖先。所以，我不害怕，一点也不。
三百五十七、凡是自然的东西都是缓慢的。太阳一点点升起，一点点落下。花一朵朵开，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急骤发生的自然变化，多是灾难。如火山喷发、飓风和暴雨。一个孩子要长大是很慢的。一个人睡觉，也是很慢的，从日落到日出，人才能休息过来。
三百五十八、紧张往往使我们看问题的角度趋向负面，因为不安全，所以防御感强。假如在判断不清的时候，首先判定对方是有敌意和杀伤力的，考虑自己怎样防卫怎样规避怎样逃脱……紧张会使我们误会了朋友的友谊，曲解了爱情的试探，加深了创伤的痛楚，减缓了复原的时机。在紧张的时候决定往往是短期和激烈的。
三百五十九、每个渐渐长大的孩子，如果成人爱他，他也会认为自己是可爱的，他会感觉到自己是天地间的一个宝贝，他的生命的存在就是一个大优点，假若成人粗糙的打击他，奚落他，嘲讽他，那脆弱的小生灵，就会像被裁剪断的双翅，从此萎靡下来，或许跌落尘埃一蹶不振。
三百六十、人在震惊之后，很容易滋生渺小和自卑的心理。能以平和之心对抗陌生的繁华，是一种再造的定力，而非人的本性轻易可以到达的高度。
三百六十一、切莫只贪图鞋的华贵，而委屈了自己的脚。别人看到的是鞋，自己感受到的是脚。
三百六十二、医学家证明，人在说谎的时候，无论他多么历练老辣，他的眼睛都会泄露他的秘密。他的瞳孔会散大，他的视线会游移，眼睑也会不由自主地下垂。
三百六十三、真的是好温馨的一篇。白蘑菇不易保存，却从青海一路乘火车到达北京。从宾馆的小姑娘，到火车上的大叔，都在帮忙照顾白蘑菇，只是因为，它是带给妈妈的礼物。
三百六十四、人们可以兴致勃勃地表现新生，表现婴儿稚嫩的肌肤和母亲宽慰的笑容，表现萌发的绿叶和解冻的冰河，为什么就不能更达观更美好地展示与这一切唇齿相依的死亡呢？
三百六十五、佛说，前世的500次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。
三百六十六、我喜欢会做饭的女人，这是从远古传下来的手艺。博物馆描述猿人生活的图画，都绘着腰间绑着兽皮的女人，低垂着乳房，拨弄篝火，准备食物。可见烹饪对于女子，先于时装和一切其他行业。汤不一定鲜美，却要热。饼不一定酥软，却要圆。无论从爱自己还是爱他人的角度想，“食”都是一件大事。
三百六十七、仰望星空，俯视地下，我发现那种“地上死去一个人，天上就丢星”的说法，是多么自作多情。
三百六十八、愤怒出诗人，愤怒也出统帅，出伟人，出大师，愤怒驱动我们平平常常的人做出辉煌的业绩。
三百六十九、染的颜色再好看，天长地久终会褪色。唯有天生的颜色，永不会改变。
三百七十、在每个人的星空，都有一颗九芒星。在每一颗九芒星的上面，都建有一座快乐的天堂。在每一座天堂的墙壁上，都镶着一扇需要打开的门。在每个人心中，都藏着一枚九芒星的钥匙。
三百七十一、第一件事是学习：学习是需要费用的。就算圣人孔子，答疑解惑也要收干肉为礼。
三百七十二、生命本身有不堪一击的脆弱，世上有永远无法报答的恩情。
三百七十三、当我们没有出发的时候，期望着与最美好的世界相遇，不辞万里。当我们从远方回到家里，才发现这个世界最美好的地方，就在我们咫尺相遥的指尖。
三百七十四、当我们常常以为自己顶不住了的时候，其实这并不是最后的时刻，而是我们的精神崩溃了；只要你坚持精神的重振，坚持精神的出发，即使是万劫不复的时刻，也可以挺过去。
三百七十五、觉得不幸的家庭都是相似，唯有幸福的家庭才是各有不同的。
三百七十六、有很多人终生困顿在他们自己的茧里。这是他们自己的选择，当生命结束的时候，他们也许会恍然发觉，世界只是一个茧，而自己竟未曾真正地活过。
三百七十七、我们会耗费大量的无用功，时间消失在徘徊的盘旋中。
三百七十八、“真诚”有一种岩石般的纹理和坚定，不风化，不流失，不油腻，爽洁清晰，反射着钢蓝色的金属光泽
三百七十九、身上的伤口可能会自然地长好，但心灵的创伤，自己修复的可能性很小，我们能依赖的只有中性的时间。
三百八十、女人的美丽不是只是一根蜡烛的灯笼， 它可以是不断燃烧的天然气。 时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜， 但它还是有教养的， 还女人一件永恒的化妆品-叫做气质， 可惜有的女人很傻， 把气质随手丢掉了。
三百八十一、有很多我们丧失的机遇，有若干阴差阳错的讯息，有不少失之交臂的朋友，甚至各奔东西的恋人，那绝缘的起因，都系我们不曾学会倾听
三百八十二、我们习惯一事当前，先为自己布下巧妙逃遁的理由。我们善于发挥悲哀的想象力，创造可资逃避的借口。我们不断把一些后天的弱点，归结为遗传的天性，以洗脱自身应付的责任。我们没有勇气针对瑕疵自我解剖，便托诿于种种客观和大自然的不可抗拒之力。
三百八十三、行路与读书的美丽可杂糅一处，即使是在地老天荒的冰岛，即使是在海盗们的诗行中。
三百八十四、如果你把金钱当成了证明你的自我价值的工具，我要说，除了单一和狭隘，还有一种盲从。你用世俗的标准代替了内在的准星。
三百八十五、幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不想我们想象的那么少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，拣起地上的金鬃毛说，原来我见过她。
三百八十六、现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。
三百八十七、有很多的束缚不在他人手里，而在自己心中。最好的办法是每天冒险一点点
三百八十八、我们的某些性格和反应模式，由于这些“重要他人”的影响，而被打上了深深的烙印。
三百八十九、所谓旅行，不但指身体的空间移动，更是心灵的飞翔之途。墨西哥曾经获得诺贝尔文学奖的作家奥克塔维奥帕斯说过：“旅行的愿望，在人身上是与生俱来的。谁要是从未萌生过此念，那绝非人之常情。每次旅行向我们展现的国度，对全体造访者来说，原本是同一个，可是在每一位旅行家的眼里，却又有见仁见智的不同。”
三百九十、我们每个人都有长出好心情的土地，就看你是否耕耘。
三百九十一、人的记忆是非常奇怪的东西。我们希望它记住的东西，它虚与委蛇。给你一个过眼云烟。我们希望它遗忘的东西，他执着死心塌地地铭记。记忆的钢钉，就这样不由分说地揳入灵魂最软弱偏僻的地方，却从那里发布一道指令，陪伴你到永远。背负无法选择的记忆，挺进在人生的曲径上。
三百九十二、我们是一株亿万年苍老树干上最新萌发的绿叶，不单属于自身，更属于土地。人类的精神之火，是连绵不断的链条，作为精致的一环，我们否认了自身的重要，就是推卸了一种神圣的承诺。
三百九十三、人们记住的总是“但是”后面的转折，如同好不容易爬上高坡，还没来得及喘口气，“但是”这个陡峭的下坡，不由分说把你掳住，一下子就滑到了谷底。
三百九十四、如果说，勇气是在你看清了生活的真相之后，依然热爱生活，那么，梦想就是纵然你脚踏深渊，依然保有的向上仰望的力量。因为，有了梦想，即使再平凡的生命，也可以闪闪发光。你一定要相信，在你的身体里，有一颗种子，焦灼地盼望着阳光，等着生根、发芽和繁盛。
三百九十五、如果你处理不好和自我的关系，你的一生就不得安宁和幸福。你可以成功，但没有快乐。你可以有家庭，但缺乏温暖。你可以有孩子，但他难以交流。你可以姹紫嫣红宾朋满座，但却不曾有高山流水患难之交。
三百九十六、我明白了当人们忐忑在生死边缘时，心灵是多么的脆弱。
三百九十七、一个连觉都睡不安稳的人，不会享有丰沛的幸福。优质的睡眠，是人一生的朋友。和它结成战略合作伙伴关系，是非常重要而且必须的任务。
三百九十八、忠诚的人只能欣赏忠诚，而不能欣赏背叛。诚恳的人只能接纳诚恳，而不能接纳谎言。慷慨的人可以忍受一时的小气，却不会喜欢长久的吝啬。怯懦的人可以伪装暂时的勇敢，却无法在无尽的折磨中从容。
三百九十九、如果它是晦暗的荆棘，就用成年人有力的双手把它粉碎
四百、不要以为说出自己的心思是一件很简单的事情，在很多时候，我们先是不敢说，再之是不肯说，然后是不屑说，最后就成了不说。尤其是当我们软弱的时候，我们没有勇气说；当我们悲哀的时候，我们被文化的传统训导为不可说，说了就显得懦弱，说了就是渺小；当我们痛苦的时候，我们以为不当说，说了就招人耻笑；当我们孤独的时候，我们就想不起来说。
四百〇一、只要你像是雏鹰，无数次张开翅膀，有一次正好刮过来风，那是一股上升的气流。如果你蜷缩在巢中，无论刮过怎样的风，对你都只是寒冷。你需要自己努力，将困苦变成优势。
四百〇二、当我在月夜里面对星空的时候，我注视着宇宙的眼睛。那是苍穹无数的星辰。天是那样的幽蓝而辽阔，周围是那样的静寂而悠远。作为一个单独的人，我们是多么的渺小啊!但正是看似微不足道的人类，开始了征服宇宙的长征。在这个意义上，人类有时那样伟大而悲壮。每一个孤立的人，都像小星一样微弱，但集结起来，就可以给迷途的人指引方向，就可以在黑暗中放出光明。
四百〇三、先要将痛苦纾解开来。拧成一团乱麻的情绪症结，简直就是毒药。用不着外界的纷扰，单是内心的混乱，就完全能导致崩溃了。该恨谁，就在心中将他诅咒千遍，可以用最恶毒的字眼，只是不要让别人听到。你救赎的是自己的灵魂，和他人无关。如果还不解气，就把一个抱枕靠垫或荞麦皮枕头当作替罪羔羊，扔到地上拳打脚踢，直到羽绒飞扬、遍地鹅毛也在所不惜，荞麦皮漏撒一地，就慢慢扫起。假如怒火还未消，就在纸上写上仇者的姓名，然后明明白白地写出：我恨你！恨你……我教过一个朋友这招，他咂咂嘴说，做不来。我说，为什么呀？这并不是很难的动作啊！如果你找不到安静的地方，我可以把自己的家借给你。哪怕你声震九霄，也没有人会听到。他说，那不是像个神经病吗？！
四百〇四、她要把这段艰苦的时光挨过去，而不是在谷底时分将自己匆匆嫁出
四百〇五、批评和表扬永远是双刃剑。使用得好，犀利无比，斩出一条通达的道路，使用我们快速向前。使用得不当，就可能伤了自己也伤了他人，滴下一串串淋漓的鲜血。
四百〇六、有些事当我们年轻时无法懂得，而当我们懂得时以不再年轻。
四百〇七、幸福常常是朦胧地、很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得很大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。
四百〇八、如果你看到丑恶，假装没有看到，依旧面不改色谈笑风生，人们就会送你“人情练达”的评价。你听到秽闻，仿佛在那一刻患了突发性耳聋，脸上毫无表情，人们会感觉你老于世故，可以信赖。你被美丽、美好、美妙的景色感动，只可以默默地藏在心底，脸上切不可露出少见多怪的惊奇，人们就会以为你少年老成，有大谋略、大气魄，是可做将帅的优良材料。你碰到可歌可泣的人间至情，要把心肠练得硬如钻石，脸不变色心不跳，就算是真搅得肝肠寸断，只可夜晚躲在无人之处暗自咀嚼……
四百〇九、这个世界以前发生的事少，现在发生的事多，我们不可能事必躬亲，可我们要对很多事拿出自己的看法。听谁的？亲历过此事的人的话，可信，但不可全信。
四百一十、自己可以利用自己，别人就不能利用你，是否是一种自私？
四百一十一、既然高超的仪器会失灵，凌飞的火箭会爆炸，精密的计算机会染病毒，蔚蓝的天空也会厄尔尼诺，婚姻当然也会骨折。