《悟空传》读后感(1)：哪怕是野火焚烧，哪怕是冰雪覆盖——评《悟空传》
这是一本孤愤之作，是一次孤独寂寞中的畅想，有冲动有愤怒有无奈；这是一本问心之作，是一次内心争斗后的追问，有激情有困惑有幻灭。阅读《悟空传》就是一次灵魂的私奔，看似天马行空、信马由缰、不着边际，实际却是在我们自己心灵深处的徘徊，是与自己的一次激烈对话、对峙甚至对抗，“我的脚步想要去流浪，我的心却想靠航，我的影子想要去飞翔，我的人还在地上”，其实我们与孙悟空一样，最大的敌人就是自己，人世间最痛苦的事便是与自己争斗、持续的争斗，当我们不记得年少时的梦，未曾绽放就要枯萎，当我们怀疑自己、否定自己、把过去的追求当成轻狂痴妄，我们便成为了一个成熟的人，如同对于悟空的正果，不过是幻灭而已，我们的成熟也就是放弃爱与理想，成为社会流水线上一个没有灵魂的标准件。当真相的画皮被作者犀利道破，我们便会明白《悟空传》里的悟空为何那么矛盾、那么纠结、那么惨烈，因为做自己想做的人是一种骄傲、一种不屈，是要与命运做殊死的搏斗，哪怕是野火焚烧，哪怕是冰雪覆盖。
《悟空传》是对《西游记》的私人解读，也是另类理解，却能得到很多人的共鸣，关键在于作者的道破。人生就是一次修行，不同的方向与方式决定了不同的宿命，而当我们付诸一生的时间走到了自己的灵山，得到属于我们的真经后，会不会有足够的信念让自己相信，那依然是我想要的；回顾一路走来所有付出牺牲是值得的、无悔的；而艰辛跋涉、拼尽全力之后梦想却没有照进现实，依然会倔强的说：这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。
孙悟空其实是存在于每个人灵魂中的一个精灵，他是我们理想化的自我，就像我们的思想一样，可以驰骋纵横、可以千变万化、可以尽善尽美，但是也正是由于这种无拘无束、法力无边，才更反衬出我们真实的平凡、平淡、平庸，才更让我们看到现实生活中的无聊、无奈、无情。当我们明白梦想注定遥不可及，那么还要不要追求；如果追求注定是苦，那么还怕不怕付出，而这是坚强还是执迷不悟。
在我们的修行路也就是西行路上，我们都会有陷入极端的绝望的时候，特别是追问自己坚持与否、值不值得的纠结时刻，只不过每个人出现的方式和环境不同而已，《悟空传》中的师徒四人以及白龙马都选择悲壮的坚持，哪怕是野火焚烧，哪怕是冰雪覆盖，正是鉴于这个原因，我相信我们每一个人都能理解为了理想、梦想而继续地前进，根本就是我们身体里的一种本能。
《悟空传》读后感(2)：悟空传——今何在们的梦想与悲哀
今何在为《悟空传》的再版写了这么一段题记。
“从写作这个故事到现在，五年过去了。当年为这个故事而欢笑愤怒悲伤的情绪，已经难以回忆。它仿佛是闪电般的出现在我的脑海中，又仿佛已经在心里深埋了许多年。我们永远在路上，在为生活而奔波的时候，在发现自己已经不再为很多事而惊讶时，在拥挤的人群中无比孤单的时候，我们发现，所谓彼岸，不过是一个支持自己走下去的谎言。五年前你问这一切是为什么，五年后你笑着说这一切就是这样。今天我不再这样去写文章，写这个故事的时代，也已奔流而去，不再复回。”
时光这只怪兽在漫长的过程中将使我们逐渐丧失掉什么？
初次接触《悟空传》是在念高中的时候。其时正值网络小说开始风行校园，始作俑者应是那本质量低下的《第一次亲密接触》。细细数来，已是八九年前的事了。现在已经记不清当时是如何对此书产生兴趣的了，却也不难猜，对于《西游记》这一故事自己自小便是欢喜的，尤以孙悟空这一人物为甚。何不将《西游记》当作悟空的成长故事来阅读？
以少年的情怀写少年的故事，这正是今何在《悟空传》一书的基本手法。今何在，一九七八年生人，写这本书时不过二十二岁左右，与我大学毕业之时年纪相仿。这是一部少年为自己而写的小说。字里行间青春期所独有的思愁对于广大同龄读者而言极具杀伤力。以少年心性看待这个世界，世界应该是怎样的一副模样？于是书中的世界便有了少年眼中的爱与恨，善与恶，伤感与无奈，压迫与抗争，疼痛与甘美。今何在将少年对《西游记》中的主观理解作为《悟空传》一书的主旨，使后者成为一个真正意义上的少年成长故事，伴随着无可奈何的伤感。
今何在的文字并无太多值得称赞的地方，却也中规中矩，不似如今一些所谓的网络作家那般破落可笑。同样平庸的是书中的爱情桥段。九十年代末，周星驰的《大话西游》在网络间甚嚣尘上，为无数高校学子所追捧，该现象以及该电影无疑对今何在创作《悟空传》产生了不小的影响。最为直接的一点便是套用了孙悟空与紫霞的感情，当然，情节是经过改头换面的。个人并不觉得书中的这段爱情有何动人之处，甚至不如天蓬与月神的故事。
这本书真正打动我的地方是关于抗争这一主题，这也正是今何在所着重想要表达的一个意象。这是属于少年世界的抗争，以一己之力对抗强权主义和命运的不公。如果说天下所有男孩都曾有过成为大英雄的梦想，那么可以说，当年的今何在通过他的书实现了这一梦想。对于读者而言，阅读时的代入感可以增强他们对于这一故事的认同与肯定。这也是我现今重温该书仍会激动感伤的原因，不管岁月如何磨折我们，少时的梦想始终是无法彻底忘怀的。
然而，人是会变的。很多转变是不可抗拒的。所以今何在在五年之后才会写下开篇那么一段话。
其中一个转变便是对于抗争的理解。这里不得不提到现在数量庞大的网络暴民，这些人在网络上不分青红皂白恶语抨击一切，随他们心情决定对事物的评判。很难简单地将这么一大批人定义为素质低下者。就我所知，这些人大部分为在校大学生以及接受过高等教育的工薪阶层。那么，是什么导致了这些人非要以那般激进荒唐的言论表达他们对世事的看法？我想是他们的抗争方式有问题，不管是对生活本身还是对他人。他们把生活所加诸于他们身上的不公无限扩大，从而在潜意识中形成命运对他们亏欠良多的心态，继而将这种对命运的不满加诸于社会和他人身上，以致攻击一切——即使在很大程度上，这些所谓的不公有时候其实是他们自己造成的。
悟空式的少年诚然没有上述毛病。悟空所做的是合情合理的抗争，是对强权主义的反抗，甚至可以说是一种带有浪漫色彩的个人英雄主义。可是，在随后的五年时光里，今何在意识到这种抗争是没有实际意义的，在命运面前，在生活面前，在真正的不公面前，任何形式的抗争都是没有意义的。悟空式的英雄并不存在，个人的力量微乎其微，根本不可能改变世界，我们能够做到的唯一一件事情只能是改变我们自己，无条件接受游戏规则。“我们发现，所谓彼岸，不过是一个支持自己走下去的谎言。五年前你问这一切是为什么，五年后你笑着说这一切就是这样。今天我不再这样去写文章，写这个故事的时代，也已奔流而去，不再复回。”
这就是千千万万的今何在们的悲哀所在。
《悟空传》读后感(3)：天地不敬，神鬼不惧
悟空传
百无聊赖的时候找来读，雷驰电掣般迷上，再也放不下
一个评论说 ，悟空传好得不像是网络小说。
它在我眼里，宛如诗集。
一个猪八戒就已经让我眼睛发涩，孙悟空 紫霞 白龙马，心灵毫无还击之力，被一次又一次重拳击溃。
慵懒的口气，简单的句子，藏在背后的却是千钧重的故事
说得是那么云淡风轻，讲起来全是如此沧桑随意。
只是越读越窒息，越读心越凉。
猪八戒忽然就成了一个凝重优美的情圣，平日里的混沌粗暴，在抬头望月的刹那消失不见。
我是一个和你一样不肯忘记前世而宁愿承受痛苦的人。” 黑暗深处，他对阿瑶说。
白龙马成了一个娇俏的龙女，为了往昔的甜蜜忠诚且坚强。龙宫暗了，水被血染红了，放弃了旁人所爱的一切，留一个灵魂单独给你。
故事就这样形形色色，纵横交错的讲下来了。
我在一个又一个小细节里徘徊着。
鄙视我，好吧。鄙视我又怎么样。一脸青黑的沙僧，在云层里流着血
平时捧着琉璃盏玩自闭，不高兴时啊呀呀的骂个半天。我就是我，一个毫无个性的内奸，又怎么样。
这样执著，为的想成为天神（你才是天神，你们全家都是天神）
这样一个称号，没有人再稀罕，没有人再敬仰。
只有你，还用这样让人心疼的忠心耿耿去换取。
或许，鄙视这个词，本来就在痴字面前用不上。
……
“可我喜欢在树上跳跳，地上跳跳，如果抬起头来正好看到了蓝天，我就更高兴了，你难道不是吗？”
…………………………
松鼠垂下她的大眼皮，有些黯然，然而她随即又眼中有了闪亮的光道：“听说万物都是有魂的，他们一种样子过的累了，就死去，变成另一种样子是吗？如果是那样的话我要变……”
“那不是由你决定的！你可能会变成一只鸟，也可能变成一块石头……”
“也许我会变天边的彩霞呢？”
……
紫霞是松鼠的一个一万年的噩梦，梦中人从看见孙悟空开始变淡，渐渐又是一个眼中有亮光的精灵。
一万年的呓语只为了有朝一日说给一只睡着的猴子听，织了千辛万苦的衣裳，也没锁住幻想。
猴子成了破布片， 手里的紫纱巾死死的攥着。
……
最看不得命运把天真的人作践。
那些嘴角流着血说爱的人，未必比嘴角衔着笑，抱着鲤鱼快跑的人更了不起。
佛看不得被超越，古往今来，逆流而上者诛。
违背了它的全是走火入魔。
被贬到凡间，懵懂之时，居然是如此可爱的一个和尚。面带微笑， 头头是道
对着花唧唧咕咕，看得见鸽子红脸。偷看女孩子 ，嘴巴上还说色即是空。
让人难以抗拒。
直到本性一觉醒来说
我要改变这世界，我要这天，再遮不住我眼，
要这地，再埋不了我心，
要这众生，都明白我意，
要那“诸佛”，都烟消云散！
佛又怕了，说他，他回来了。
我震惊，雷霆万钧不足以喻此声。
平淡的诘问，踌躇的前行，一个巨大的BUG把迷茫的众人套在其中，苦苦挣扎。找不到方向。
循环往复， 恶毒的2进制
“这就是命运啊！无比神奇美妙的命运啊！”猪八戒大叫道：“需要多么高的智慧，才能想出这些绝妙的安排啊！伟大的上苍啊，众生都战栗在你的威严之下！”
他狂笑起来。
冲进了火海，又不敢相认，阿月不愧为天蓬的爱人，背后那一个拥抱，一声" 天蓬，你好……"想也融掉了命运给天蓬渡上的千年寒冰。
金蝉子和菩提的对话，我很喜欢。
那是一章透彻的分析，这两个，比悟空他们要高一级，什么都看清楚，什么都无能为力。
金蝉子更勇敢，他义无反顾。
而菩提像个唱好了歌的癞和尚，天地苍茫，扪心自问，
我终不能改变那个开始，何不忘了那个结局呢
然后又给孙悟空起名字
鸿蒙初辟原无姓,打破顽冥需悟空
你就叫悟空吧
大慈悲里隐隐有说不出的苍凉。 希望虽然苦涩，却依然化作微笑挂在嘴角。
……
我相信有一天我的英雄们，会如大梦初醒醍醐灌顶，
“等到那一刹那,黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开、
孙悟空一跃而起,将金箍棒直指向苍穹、"来吧"!那一刻被
电光照亮的他的身姿,千万年后仍凝固在传说之中。”
这样的一个姿势，捅开天地骗局。叫它捌千里土地成焦壤，叫它天地流火血成河，叫它抱头鼠窜失颜色，叫他地狱永堕难复还
随后，天地将苍茫成一首无上洁白的歌，那时候，所有的生命都超越界线，所有的花同时在大地上开放，想飞的人全部都能自由的飞翔，所有人和他们喜欢的永远地在一起。……
也许，为了自由而战，永远让人矢志不渝。
抒写自由的文字，永远让人壮怀激烈。
我相信那个姿势的存在。
——————————————————————生我何用？不能欢笑，灭我何用，不减狂骄。
《悟空传》读后感(4)：你们的经典，我们的自传
如果不是友邻们的大力推荐，我根本不会关注到《悟空传》；如果不是在图书馆恰巧看到，我也肯定不会去读。必须承认，我对网络小说印制成的书一般是不太感冒的，别说花银子去买，就是在网上看很多时候都觉得是浪费时间。因此，我对此书的不喜欢有一部分是来源于看书前，即，肯定有部分主观的看法影响了我对这本书的最终评价。
不得不说，作为一本小说，《悟空传》的故事情节是欠缺的，类似于《冷山》那样没有太多故事的故事绝非一般笔力的作者可以驾驭，更何况，《悟空传》的脉络也实在是太乱，乱到读完一遍我不敢说自己是读懂了，于是去翻看其他读者之前的书评，试图寻找原著的主线，有意思的是，在这些“有用”评价非常高的四五星书评中，很多要么与书几乎不相关，要么就是细节都弄错了，让我很是怀疑，究竟是只有我一个人没完全弄懂故事梗概，还是很多人也都似懂非懂。这种感觉让我想起了11年前读《幻城》，那时是高三，《幻城》在《北京青年报》上连载，繁忙的功课让我不能期期不落，自然，故事的梗概也不能完全搞懂，可是，当年18岁的我却真的就是会为了在今天的我看来完全不可思议、不可理解的一小段情节、一两句话和几眼神在那里黯然伤神，然后暗自为小四的神作叫好。我猜，如果是那个年纪的我读到了《悟空传》，恐怕也会完全忽视主线，单单为几个片段、几句台词大声叫好，并在10后再次感怀，然后逢人推荐，却很难分辨在心中占据神圣地位的，究竟是一本书，还是这本书陪伴自己走过的青春岁月。很可惜，第一次读《悟空传》我就已经奔三了，无论如何努力，都无法将心态调整回18岁的状态；而经典的范畴在我看来要么是几百年来经久不衰，要么是一个人从十几岁看到几十岁，每次都有新的体会，显然又都不符合，于是，别人心中的经典，我是嚼着蜡读完的。
《悟空传》说白了就是《西游记》的番外，讲述孙悟空在被五指山压了五百年后护送唐僧西天取经的故事。几个人中，唐僧是带着五百年前记忆的如来弟子金蝉子，他为了指出佛祖的谬误不惜放弃一切所得的功业再次转世寻求真理，他是个真理的执着者；孙悟空成了忘记齐天大圣为何物，一心只为成仙的乖猴儿----一个为目标，而非理想奋斗的人；猪八戒由于不肯放弃前世的记忆而根本不相信玉帝，却又不得不按照玉帝的指示护送唐僧西游，一路上，他揣着明白装糊涂，辛酸种种都被他当做笑话在不经意中表达----他是生活中那类不得已而必须为之的人；最悲剧的是沙僧，为救王母娘娘打碎了琉璃盏被贬下凡，自以为努力找回琉璃盏的所有碎片就可以重回天界，殊不知玉帝贬他的真正目的是为了让他监视悟空----一生辛苦，却不知为何忙碌的人；再算上一只为爱痴狂的白马，五个人组成的西游团队正可以代表一个社会，而五个人的结局也无不暗示了社会人的最终结局----无法超越的社会存在和宿命的悲剧。
未出校园的我们是唐僧，有无数理想和无数梦，世界在我们眼前是一片金光大好，我们真的以为世界是我们的，只要坚持理想和放弃其他就能成功，广阔的天地正待我们展翅翱翔，于是我们天真地舍弃很多其他机会，却如八戒所言----“俺老妈把俺生下来时，也没告诉俺猪一生的意义是什么？俺正在苦想，一看其他兄弟都先抢着把奶头占光了，才知道什么叫真他妈蠢”。于是，刚毕业的我们就成了悟空，在北上广，我们带着家乡父老殷切的嘱托和希望不得不像狗一样为生计奔忙，房租、生活费如一张张巨大的黑幕，隔绝了我们望向昔日梦想的目光，当然，我们偶尔也会想起曾经的自己---那个齐天大圣，而那时，如果不是在做梦，就是干脆在做白日梦，于是，尽管实力对等，在无情的现实中，齐天大圣却无法打败悟空。终于，人到中年，我们什么都明白了，却不得不学习猪八戒，在社会的边角界限中，明白又能有什么用，只不过是凭添些痛楚罢了，我们一步步地朝着目标走去，离理想越来越远，心中若还有什么不甘，也只能聊望夜空，然后要么戏谑着讲出心中的悲苦，要么“却道天凉好个秋”。怕就怕，不惑之年真的犯晕，成了那个忙乎了一辈子，却什么也没忙和明白的沙僧，几个人中，他最悲催，有理想的人是真正快乐的、充满斗志的；有目标的人是可以麻痹和欺骗一下自己，让自己得到快乐的；能按着目标走的，起码也是尚还有动力的；而沙僧，活下去唯一的目的就是活着。于是，痴情的白马无法爱上孙悟空、猪八戒和沙僧，她只能爱上唐僧，这是一段纯洁唯美的校园恋情。至于紫霞和阿瑶，他们爱的不是孙悟空，而是齐天大圣；阿月喜欢的是天蓬。比沙僧这个悲剧人物更加悲催的是社会现实----目标最终达成了，可达成了，又能怎样？
《悟空传》表面给悟空立传，实则是在给70年代末到90年代初出生的悲催一代立传，如果故事的脉络能清晰些，一定会被我喜欢，很可惜，脉络太乱，再糅杂些别的情节，主线就更不明显了，看了半天才勉强弄清写的是什么。于是，最终的结果就是，读着很累，尽管最终发现故事不错，可是阅读时的快乐却已经失去了。
为给三星还是四星已经犹豫了一个晚上，勉强四星吧
《悟空传》读后感(5)：悟空传，你读懂了多少？
我要这天，再遮不住我眼，
要这地，再埋不了我心，
要这众生，都明白我意，
要那诸佛，都烟消云散！
——《悟空传》
记得第一次接触《悟空传》这本书，还是在高中的时候。某天看到同学手中一本黄绿色的东西，就满心好奇地跑过去问东问西，不料却被狠狠地泼了盆冷水，他满脸不屑地对可怜的猫猫说：“你啊，还是不要看了，小孩子看不懂的！”我总以为他是故弄玄虚，天才猫猫当然不服气啦，于是就自己去买了本看，后来才发现，果真……看不懂………… -_-
这本书最初在网络上颇受好评，都说解读《悟空传》是个仁者见仁，智者见智的过程，究竟怎样，一定要看了才知道。前阵子又拿起读了一遍，不敢说自己是看懂了，只是觉得被感动，但又寻不出究竟是被什么感动。我不知道我是读懂了多少，也许我终究还是什么都没能领悟到，只在四周徘徊。
想起一个词叫“宿命”。这是一场宿命的轮回，它给我们的结局，只是叫我们摊开手心，看到的那些线，诡异而隐秘，若即若离。它让我们知道这一切的一切不过是命中注定。有些劫难，注定是逃不掉的，我们都会为了一些在乎的东西而陷入一场劫难，好比爱情。总会对宿命萌生出一种无端的恐惧。在宿命面前，谁都无能为力。英雄者如孙悟空，他以为他可以抗拒的，他以为他有能力改变，挣扎了很久之后，却依旧是眼睁睁地看着殊途同归的结局。
想起一个词叫“记忆”。一切都会消逝，能留下的只有记忆。记忆究竟是实在，还是虚幻？它摸不着看不到，但却又是那样沉重地铭刻在心。遗忘，到底是幸，还是不幸？500年后，只有猪八戒和小白龙带着前世的记忆，他们无法忘怀，也只能在独处时缅怀，心里痛得想哭，也只能傻傻地笑。忧伤是嵌在心里不可名状的灼热，不可言说，能说出来的，也许就称不上是忧伤了。他们独自忍受着，看戏般地看着周遭发生的一切，孤单地思念着心中的人……
想起一个词叫“时间”。500年前，500年后，物是人非，事过境迁，能留下的，还有什么？时间是多么遥远的事情啊，很多曾经在一起的人，都会离开，直到某一天，只剩下时光的气味。孙悟空可以上天入地，却对时间无能为力。在阅读的过程中，脑海中的背景音乐一直是王菲的《百年孤寂》，“一百年前你不是你我不是我，一百年后没有你也没有我。”五百年了，谁又能分得清孰真孰假？背影是真的人是假的，没什么执着；悲哀是真的泪是假的，本来没因果。
想起一个词叫“微笑”。微笑，是不是一种程度上的麻木？无论是快乐或是难过的时候，剩下的都是微笑。紫霞仙子被天宫中的人们称为“永远微笑的紫霞”。她总是笑着，笑着看身边，笑着与人们说话，一直微笑。只有在一个人的时候，她会说，对着晚霞和虚无的宇宙说，“你知道吗？他们叫我‘永远微笑的紫霞’，可是没有人会永远微笑，除了石像和傻子。你知道吗？”她在等着某一天，把这些话说给另一个人听，那个会默默地站在她身边倾听的人。在等待的过程中，她唯有微笑，望着天边的晚霞，等成一座雕塑。
………………
总觉得这本书可能更适合男性来读，在整个阅读的过程中，都能感觉到一种荡气回肠的历史感。带些小小的幽默，还有些让人参不透的理性。我想我终究是个感性的人，看到的也都是些感性的成分。而那种曾经沧海之后的落寞和无奈，那种大气的不拘泥于风花雪月的感情，还是无法领悟。
《悟空传》读后感(6)：我要这天，再遮不住我的眼
看完荷兰的比赛，离五星巴西还有两个半小时，坐在空荡的办公室里无事可做，又无法入眠，索性找本书来看。最近所谓正经书看得少，网路小说读的多，打发看球的闲时，也算提高效率，利用时间了。
曾经读过一个人写的《张飞外传》，写得寂寥又萧索，满篇满目的惆怅，字字句句里都渗着东邪西毒似的哀伤。我喜欢颠覆经典，解构经典，因而会喜欢大话西游这样的电影。珠玑玲珑的顿悟，感受，都被拆解开，藏在那些无厘头、疯狂搞笑的背后。最好的故事是会让人笑着流泪，最美的爱情是求而未得。
读到今何在的《悟空传》，就好像读到一个寂寞的灵魂在歌唱。一些玩世不恭，一份迷惘求索，伴着悟空对自由的追寻、对自我的拷问，咚咚的敲在我们心上。
玄奘
法明问玄奘，你想学什么，玄奘回曰：
我要让这天，再遮不住我的眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我的意，要那诸佛，都烟消云散。
众生皆可成龙，皆可成佛，我要这天，再遮不住我的眼，要心中的桎梏，在不能束缚我的愿，要一切的欲念都消弭，要所有的拥有都放下。禅讲顿悟，一花，一叶，皆可明悟，皆能得自在。
何来佛？何处有佛？打破。何来有？何处是无？放下。无可无不可，无不可无可，玄奘对人生终极意义的拷问，时刻压在自己的心上。这天下众生，不离贪、嗔、痴三昧，打破亦如何，放下又亦如何？我们不过是其中之一罢了。
悟空、八戒、小白龙、沙悟净
也许每个人出生时都以为这天地是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。
八戒爱阿月，是那种痛彻心扉的爱。两个人静静地相守，八十万年转瞬即逝，那便如何？亿万万银沙里慢慢等待，那又如何？只要八戒能静静地看着阿月，能默默地守着阿月，哪怕不讲一句话，不动一下，便也是好的。呔，何时我老猪也开始纯情起来了。
天上的神仙不能容忍地下的生灵自己掌握命运，不能接受他们有自己的喜好、爱与恨。万事万物都是我们神仙造的，都是我们设定的，你们必须遵守，必须接受。向来只有我们赐予，和来狂妄如玄奘的生灵讲“要那诸佛，都烟消云散”。
猴子一开始不明白，他为何生，为何活。他是天地灵气所孕育的石猴，原本只想打败对面树上老是揍他的那只老猴子。他到海外仙岛，学了本领，闹上天宫，被封了齐天大圣。可在那些玉帝、神仙眼里，猴子还是猴子，终究是妖。紫霞说猴子，你为何问我在这里干嘛？我在这里站了几万年，从来没人问我在这里干嘛。猴子说你干嘛要问我为什么问这个？紫霞说，你有灵魂了。
孙悟空有了牵挂，便不再是孙悟空。可他还是那只猴子，被镇在锁妖台上，被炼在老君炉里，到底哪个才是真正的孙悟空？是那个套着金箍的那只猴子还是我行我素的那只猴子？又或是都是那只猴子，又或是都不是？
天地何用，不能席被。风月何用？不能饮食。
纤尘何用？万物其中。变化何用？道法自成。
面壁何用？不见滔滔。棒喝何用？一头大包。
生我何用？不能欢笑。灭我何用？不减狂骄。
猪八戒，阿月就在那里，为何不敢过去，小白龙问道。那秃子也在那里，你为什么不敢去相认，猪八戒问道。若让爱的人怀着美梦去期待，被毁灭，我也不愿他们被现实里的残酷击碎。俺老猪不愿阿月一直爱的天蓬是一头猪，俺小白也不愿一直爱慕秃子的是一匹马。
沙悟净的琉璃盏还差最后一块碎片，他终于凑齐了所有碎片，可这又能如何？不过是500年来被西王母设下的骗局。沙和尚骗了自己500年，却再也骗不下去了。
那只猴子还在吗？原来根本没有两个悟空，不过是那猴子自己的梦罢了。是梦又或非梦，醒来或许是睡去。死亡亦是开始，原来俺老孙又回来了。